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[转载][历史]《楚河汉界》------聊一聊秦末汉初那段岁月(连载)[第1页]

作者:klingkun  更新时间:2017-05-14 22:48:55
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    前言

    中国历史上最伟大的诗人李白曾经写下过这样的诗句:

    “秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”

    这首古风说的就是大秦王朝那份一统寰宇的豪迈,思来令人心驰神往,肃然起敬。
    李白离秦始皇的时代有近一千年的时间,他本人也是一个极具尚武精神的侠客,所以从李白的角度去仰视秦朝的那段峥嵘岁月,秦朝,那是个伟大的时代。
    其实不光李白,即便是距离秦始皇时代差不多两千年后的我们,再看秦始皇和他缔造的秦王朝,也能领略的到秦始皇君臣的那份骄傲。那是一份空前绝后的骄傲,李斯建议秦始皇用三皇五帝中最尊贵的“泰皇”为称号,但秦始皇本人觉得仅仅是“泰皇”不足以诠释其伟大,所以秦始皇从“三皇和五帝”中各取一个字,以“皇帝”为称号。
    “皇帝”这个词选的真好,要是从“三皇五帝”中选了另外两个字,秦始皇自称“三五”那就成香烟了。后世帝王都跟着秦始皇沿用皇帝称号,但是敢于睨视三皇五帝且不被质疑的,只有秦始皇一人而已。
    秦始皇是伟大的,贴在他身上最醒目的标签就是“统一”。他统一全国,统一文字,统一度量衡,统一货币,统一车轴,统一路宽;他北却匈奴,南逐百越,北筑长城,南修运河……就是这样一个伟大领袖,连他的敌人在总结秦始皇过失的时候,依然掩盖不住对他的钦敬之意。
    贾谊在总结秦朝过失的《过秦论》里面写到:
    “及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。”
    贾谊虽然总结的是秦朝的过失,但是在言及秦始皇之时,还是毫不吝啬的把赞美之词悉数奉上。
    然而历史就是这么幽默,秦始皇活着的时候,生活在他统治下的中国人绝大多数不觉得他伟大,他们同样不觉得大秦王朝伟大。在那个时代,能证明秦始皇伟大的只有他游历天下到处营造的歌功颂德碑而已。老百姓对他有切齿的仇恨,被他灭掉的六国贵族后裔天天盼着颠覆这个反动政权,跟着秦始皇打天下的老臣眼巴巴盼着皇帝论功行赏给自己封邦建国,但是李斯力排众议支持皇帝废分封行郡县,让大臣们失望至极。而李斯这样急君王之所急的大臣,小日子也过的如履薄冰。博士淳于越为了秦始皇好再议分封而被活埋,同时殉葬的还有四百多儒生。皇长子扶苏提醒秦始皇这样搞容易遭到非议,结果被发配到九原郡陪蒙恬(也有可能是秦始皇借题发挥,让扶苏去监视蒙恬)。总而言之,从皇族到官员,从士大夫到百姓,都可以深刻的体会到大秦帝国的恐怖,根本感受不到这个王朝的伟大或可爱。
    在当时,中国人之间并没有同为炎黄后裔的民族认同感。对于东方六国来说,秦朝就是让他们成为亡国奴的侵略者。六国公卿都或多或少的在酝酿反秦运动。秦朝对六国之人也没有爱护,只有无休止的兵役和徭役。
    人们坚信这个反动王朝一定会很快崩溃,虽然秦始皇英明神武,虽然大秦帝国有三十万横扫天下的虎狼之师。 但是民间一直流传着一个传说:楚虽三户,亡秦必楚!
    而我们的故事,就从生活在原楚国领土上的三个人说起……
    @ameke 2016-09-15 18:27:39
    顶楼主开新帖!!!
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    谢谢
    @叶落不悔 2016-09-15 18:38:50
    顶楼主,祝祝楼中秋节快乐
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    多谢,中秋同乐。
    @叶落不悔 2016-09-15 18:53:14
    楼主,你的案子结了吗?
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    还没有啊
    @农家浪人 2016-09-15 19:10:58
    楼主!我顶你。。。。好污的赶脚
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    谢谢,不算污吧
    国仇家恨

    如果说大秦王朝是个伟大的国家,下面这位年轻人必然不能认同。此人姓项名籍字羽,也就是我们熟知的楚霸王。项羽是下相县人,楚国名将项燕的长孙。
    今天的中国,大家族几乎都被小家庭给割裂开来,更谈不上家族使命这个早就被摒弃掉的概念。项羽则不一样,说起来还得往前倒叙一下。
    项氏出于姬姓,西周时被封在项国。项国曾被齐国所灭,后来楚国强盛,项国又划到楚国境内。项国后人被楚国封在项地(今河南项城市),因此他们改姓项。项氏世世代代为职业军人,家族使命就是保卫楚国。那是在战国末年楚王负刍时代,秦国派大将李信、蒙恬率军二十万攻楚,项燕诱敌深入,击败秦军。打败不可一世的秦军,项燕自然被楚人奉为战神,视之为楚国的擎天白玉柱。谁成想第二年,秦国派出老将王翦率军六十万再次攻楚,王翦并不急于和项燕决战,而是依靠强大的国力和楚国相持,大打消耗战。楚国国力跟秦国国力没法比,项燕自然也耗不起。耗的差不多了,实在耗不下去的项燕决定撤退。王翦趁机追击,项燕战败自杀。
    项燕死后,楚国人很久都不能接受这个事实。秦国统一后,原本是楚国职业军人的项燕子孙,失去了自己家族世代保卫的楚国。原本是楚国贵族的项氏家族,如今过起了隐姓埋名的生活。项羽作为项燕的长孙,对秦朝集国仇家恨于一身,从未想过要在秦朝做一个顺民。这份仇恨在项羽心中越来越深刻。
    在项燕的众多儿子里,其小儿子项梁跟项羽的关系最为密切。一来呢俩人岁数相差不大;二来项燕的儿子里,只有项梁最有家族使命感,这点和项羽完全契合。所以在相当长的时间里,项梁成为了这个没落家族的族长,而项羽紧紧的跟随在项梁之后。
    项家爷们既然是将门之后,自然都肩负着家族的绝学。最起码项家子孙都是练家子,剑法、武功都好的很。但是项梁惊奇的发现,项羽实在是太不像项家子孙了,因为项羽并不使用项家武功,甚至对家传武功很不屑。
    最初在项梁眼中,项羽是个文不成武不就的垮掉一代。大家都知道,项羽不爱学语文,说学那玩意儿也就是记记姓名。项羽还不爱学剑术,说学那玩意儿最多也就是打败一个人。像他这样的奇男子,必须得学力敌万人的兵法。项梁一琢磨,也是这个道理。所以项梁把从项燕那里学到的兵法悉数传给项羽。那谁知道项羽看完目录之后就觉得全部掌握了,绝不肯再多看一页。
    就是这样一个反面教材,让项梁非常失望。不过文不成武不就不通兵法的项羽,很快就能让项梁颠覆人生观。这个故事,还得从项梁获罪说起。
    秦朝的暴政那是出了名的,其中有一条连坐法,非常的反人类。项梁是一个戒骄戒躁、小心谨慎的人。毕竟他身份敏感,毕竟他胸怀大志。但是他传给项羽兵法这事,被邻居知道了。秦朝的大将是一代代家传的手艺,所以用不着从老百姓里面选将军。你看蒙恬那是老将蒙骜的孙子,名将蒙武的儿子。大将王离,他爷爷是战神王翦,他爸爸是名将王贲。你个前楚国人没事学兵法干什么?显然这是要颠覆政府的行为。那万一这事让官府知道,邻居是要跟着连坐受刑的。所以邻居赶紧举报,项梁莫名其妙的被捕入狱。项羽上下使钱,项梁写信走了司马欣的门路,这才被释放。完事之后项梁咽不下这口气,杀掉了告密者,然后和项羽一起逃到了吴中地区的会稽郡(今江苏南部和浙江北部地区,治所在今天江苏苏州)。项梁觉得不能再低调下去了,是时候为自己的国仇家恨做点什么了。
    《秦律》在杀人罪中,规定了四种形式,分别是:贼杀(偷盗时杀人)、斵杀(械斗时杀人)、故杀(故意杀人)和擅杀(不经请示擅自杀人)。项梁杀人,事出有因,不在四杀之列,所以没法量刑,最多赔钱。项梁之所以逃往会稽,那是为了躲避仇家报仇。到了会稽郡的项梁,凭借自己的学识,混了个小吏的职位。秦朝取缔私人办学,以官本位思想出发而规定教育要“以官为教,以吏为师”。项梁在会稽就负责教学,而会稽郡有名望的士大夫都是项梁的学生。项梁还负责当地的兵役徭役已极婚丧嫁娶的主持工作。久而久之,很多人因为仰慕而跟随项梁,项梁选择这些人当中的靠谱者,秘密传授兵法。
    随着项梁人气的节节攀升,令项梁惊讶的一幕发生了。就在项梁洋洋自得自己的粉丝数一再攀升,假以时日必成大V的时候。那个不学无术的项羽已经成了当地大V,其粉丝数量,远远多于项梁。此时的项羽已经成年,他身高八尺、相貌堂堂、体格健硕,外貌特征足以征服万千少女。而且不学剑法的项羽战斗力比有名的剑客还要高,他力能扛鼎,英武非凡。这个力能扛鼎可不是一般人能办到的,当初以力大闻名的秦武王就是因为挑战扛鼎运动,被大鼎压断双腿,不久便一命呜呼。项羽虽然没怎么学过兵法,但是谈及谋略,他也是折服了很多人。就这样,力能扛鼎、才气过人的项羽,成了吴中子弟膜拜的偶像,为他们将来在吴中举事奠定了人气基础。也正是因为如此,心高气傲且对秦朝有切齿仇恨的项羽才会不屑的对着秦始皇的车驾说:“彼可取而代之!”
    那是一份自幼便埋在项羽心里的仇恨,随着项羽成长,这份仇恨越发的不可控制。而他们家族的大仇人就在那辆华丽的马车中,项羽发誓,一定要推翻暴秦,让当年欺骗楚怀王的秦国皇族付出血的代价!
    孤傲且刚愎,这就是项羽的性格。正是在这种性格的驱使下,项羽没有按照项梁为他规划的人生路线走下去,而是选择了一条自己认为正确的发展道路,而这个性格,成为了日后项羽丰功伟绩的关键。
    其实这种复仇的思想并不是项羽独有,前六国的贵族公卿或多或少都有这样宏愿。比如前韩国末代丞相张平之子张良,虽然体弱多病,但是他为了复仇,做出公然反秦的举动比体格健硕的项羽要早得多。比如前齐国贵族田横,也在暗中积蓄力量,时刻准备着闹革命。他们都属于旧贵族阶层,代表了旧贵族的普遍思想。至于平民百姓,虽然痛恨秦朝的徭役、兵役,但不代表每个人都不想跟秦朝长相厮守。至少下面要说的这位老百姓,在秦朝混的有模有样。对于他来说,国籍是什么并不重要。那么说这个人是谁呢?下节再聊。
    @小小凯莉 2016-09-16 10:28:40
    耶 有新坑了 追随楼主而来
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    欢迎
    二、狼行千里吃肉

    在中国这片历史悠久的土地上生存,最重要的就是一个“混”字。即便是在秦朝那个民不聊生的时代,依然有底层出身的人物混的风生水起。让我们把目光投入到大秦王朝的沛郡丰邑县阳里村(今江苏丰县),来认识一个善于混的人物。
    说到“混”,不同阶级的“混”有着截然不同的定义。公务员混的是官场,农民混的是田间地头,流氓混的是“江湖道义”。在一个小县城,如果能混的黑白两道通吃,那在人民群众眼里就算是混的比较成功。你比如说丰邑的这位爷,姓刘名季,那是混街面的一把好手。即便是放到今天,能在一个县城混成刘季那样,在群众眼中也是混的比较成功的角色。
    刘季是农民出身,从名字就能看出他在家排行老四。古代中国人给孩子排序号的顺序是伯、仲、叔、季,刘季的意思其实就是刘四。过去每个家庭里的小儿子都集万千宠爱于一身,一般都比较能作。刘季的“作”还真不是好吃懒做,虽然他不爱干活,没有赚钱的手艺。但是在那个时代的农民当中,刘季属于志向远大的类型。
    刘季年轻那会儿,还是周朝战国末年,那个时代有无数的成功人士给刘季当榜样。比如在刘季出生的几十年前,有个叫苏秦的农民就是愤然放下锄头,靠三寸不烂之舌佩戴六国相印,令人敬仰不已。再比如当时同为农民出身的张仪,也扔下锄头投奔秦国,靠嘴皮子当了秦国的丞相。
    刘季觉得他比苏秦、张仪更有机会出人头地,一来他也是个爱学习的农民,二来刘季生活的时代,战国四公子之一的信陵君魏无忌家里的大门常打开,开放怀抱等待天下英雄。因此刘季也决绝的放下锄头,离开楚国前往魏国大梁(今河南开封)去投奔偶像魏无忌,希望能奋斗出一番事业。当然了,此时的刘季不能再叫刘季,他叫刘邦。
    当年的苏秦、张仪师出名门,都是鬼谷子的弟子,也算是当年他们混官场的敲门砖。刘邦也有好老师,小时候刘邦和发小卢绾就曾拜马维为师,今天的丰县还有马公书院的纪念馆。但是刘邦混江湖靠的是颜值,没错,刘邦是个靠脸吃饭的人。刘邦长得帅,据说左腿上有七十二颗黑痣。这咱也不知道这七十二颗黑痣是谁数的,总之这也算是刘邦最早对自己的营销。这事要放到今天,也甭数了,赶紧去医院查查是不是皮肤癌吧。
    刘邦毅然决然的前往大梁投奔信陵君,在刘邦之前,无数的英雄人物都走过和条道路。此时的刘邦身上没有任何的流氓气息,他温文尔雅,又不失武侠气度。他提笔能出谋划策,拔剑能斗壮士。刘邦,本该是战国英豪中的一员。然而世事如棋,那时候刘邦没有手机,自然在路上无法随时看新闻。等到刘邦历尽千辛万苦到了大梁,尴尬的一幕出现了。饱受秦国离间计折磨的魏无忌,在酒色荒淫中郁郁而终,这让刘邦十分的遗憾。不过刘邦倒也算是不虚此行,在大梁,刘邦结识了魏无忌的门客张耳。张耳才华出众,当年的刘邦受张耳影响很深。后来秦国名将王贲(老将王翦之子)灭掉魏国,刘邦才返回家乡。
    对于刘邦来说,这次大梁之行虽然没有达到目的,但是意义重大。刘邦开阔了眼界,增长了知识。同时刘邦也意识到了苏秦、张仪那套方式已经和时代脱节。什么合纵连横?秦灭六国才是大势所趋。没多久,刘邦的祖国楚国也被秦国灭掉,刘邦的国籍改成了秦。
    大秦一统之后,刘邦仗着体格子结实,又见过世面,所以混了个泗水县的亭长当当。过去十里地为一亭,亭长就是这个十里地范围内的综合执法队长。什么街面上的地痞流氓啊,小偷小摸啊,小商贩啊,都归亭长管。刘邦混了这个差事,那自然是开启了自己的别样人生。
    自从刘邦干上了综合执法,那绝对是混的黑白两道通吃,在他综合执法的那十里地面上,还都买他的账。比如刘邦跟衙门口的人称兄道弟,肆意玩笑。比如卖狗肉的小商贩樊哙,绝不敢找刘邦要饭钱。就樊哙那脾气体格,放今天也是暴力抗法的苗子。但是樊哙却非常愿意结交刘邦,曲意逢迎刘亭长。
    刘邦也不仅仅是个吃狗肉不给钱的主儿,人家喝酒还不给钱呢。但是刘邦喝酒有规矩,可不是谁家酒店都有机会让刘亭长白喝的。刘亭长就爱去寡妇开的酒店去喝酒,一喝就醉,一醉就睡。酒钱人家没说不给,先记账,至于还期,那是遥遥无期。
    刘邦最喜欢的两个寡妇老板,一个叫王媪,一个叫武负(“负”通“妇”)。刘邦无论来她们俩任何一个酒店喝酒,必须喝醉。咱不管真醉假醉,反正不醉没理由睡在人家那里。这才符合太史公给刘邦下的评语:“好酒及色。”根据中国人爱传闲话的悠久传统,久而久之这事就传开了。很多人都想一探究竟,看看刘亭长的风流艳事是怎么回事。所以刘邦前脚去寡妇酒店买醉,后脚那些好事者就去店里探秘。如果好事者直眉瞪眼的进去看热闹,得让酒保轰出来,另外刘亭长也不会放过他们。所以这些人到店里得假装喝酒,顺便点几个小菜。大概有这么一年的时间,无论是王媪还是武负,都发现只要刘邦前脚进来买醉,后脚顾客就纷至沓来。对于寡妇老板们来说,刘邦简直就是吉祥物,他欠的酒钱跟他带来的营销效应相比,压根不值一提。所以王媪和武负都选择了放弃刘邦的债务,俩人都使出浑身解数拉拢刘邦吗,热切盼着刘邦到自己店里来。
    就这样,刘邦很爽的生活在泗水县。对于大多数苦难百姓来说,刘邦就是个成功人士。生活滋润的刘邦,对大秦王朝根本谈不上恨,毕竟祖上是魏国人的他对楚国也没什么感情。而且无论他的国籍是楚国还是秦国,刘邦都是社会最底层。如今能混到去城里下馆子都不给钱的地步,刘邦对自己的生活很满足。在那样一个绝大多数人都朝不保夕的时代,吃饱饭就是幸福。
    所谓狼行千里吃肉,刘邦就属于到哪都混得开的“狼”,改朝换代对刘邦的影响微乎其微。别管是什么时代,刘邦都不会安安稳稳的在乡下种地。生命在于折腾,善于交际的刘邦,在泗水县折腾的很成功。
    圆滑且内心足够强大是刘邦的性格特点,这种性格是刘邦日后成功的决定因素。
    同样是那个时代,不是所有老百姓都像刘邦那样过得有滋有味。比如下面要出场的这个人,日子过得就很悲催。到底有多悲催呢?下节再聊。
    @e_gun 2016-09-18 10:19:39
    恭喜楼主又开新帖子,期待啊!
    关于刘邦这一段,你说他在泗水县混日子,不太准确吧。泗水县离丰县和沛县都有些远,他应该在沛县的某个叫泗水的地方混日子,所以后来叫沛公。他的朋友也都是沛县圈子里的,所以他不应该离开太远。
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    不是的,这部分是我表述的粗糙了,泗水是郡,沛县是县,泗水比沛县级别高,跟今天的山东泗水没关系。
    @千军万马避白袍灬 2016-09-18 01:01:42
    封神看完 果断跟来了 。。楼主加油 还有 请问一下打算写南北朝吗
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    一个一个来吧
    @千军万马避白袍灬 2016-09-18 01:01:42
    封神看完 果断跟来了 。。楼主加油 还有 请问一下打算写南北朝吗
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    一个一个来吧

    三、与身份不相符的坚持


    战国时代是个英雄辈出的时代,在当时,任何人只要学有一技之长,都能混出名堂。所以那个时代的人别管出身是什么,都能通过后天的努力去改变命运。齐国人蒙骜就这样在秦国掌了兵,小公务员李斯就这样在秦国当了司法部长,农民苏秦就这样当了联合国秘书长。总之我们熟知那些战国英雄,很多都是从社会底层通过摸爬滚打一步步逆袭人生。可是秦朝一统天下之后,这种趋势戛然而止。秦朝还没有科举,所以底层百姓没有通往上层的通道。而且秦朝普遍采用世卿世禄制度,老百姓想当官那是白日做梦。
    那么说安心在家做学问,像孔子、墨子、荀子等大师那样广揽门徒可不可以?在秦朝那也是绝对不行的。秦朝要求以官为教,以吏为师。民间办学是不被允许的。老百姓只有服兵役、徭役的权利,其他的免谈。
    也正是因为这样,像张良这样的人会不遗余力的要置秦始皇于死地。也正是因为如此,原本好学的刘邦混成了街头流氓的老大。张良不能顺应潮流,所以成为了国家A级通缉犯四处逃难。刘邦比较圆滑,很快在时代的夹缝中找到了自己的生存空间,原本受过良好教育的刘邦说着脏话成为了泗水大混混,生活的有滋有味。
    还有一个人在时代的洪流中扮演着顽石的角色,绝不随波逐流。此人就是另一个前楚国人,他的名字叫韩信,一个坚持着本不该他坚持的韩信。
    韩信出身平民,生活在楚国淮阴(今江苏淮安)。在他十几岁的时候秦朝一统天下,韩信很悲剧的成了秦朝人。作为秦朝的平民百姓,韩信没有土地耕种,这就意味着他想踏踏实实当个农民是不可能的。当然了,韩信就算是有土地也不会安心当个农民,他跟早年间的刘邦一样,不是个安心混吃等死的人。
    年轻的韩信跟年轻的刘邦有着很多相似的地方,比如不会种地、不会经商、没有生存的手艺。而韩信跟年轻的刘邦一样上进,坚持学习文化知识和剑术。刘邦学习是为了投奔信陵君混出个名堂,而韩信的这份坚持,让他自己都不知道为什么。当刘邦得知学习无用的时候,马上去混了社会,还混了个小吏当当。项梁在逃到会稽之后,也混了个小吏谋生。再看韩信,学了一身本事,因为不屑于营钻,所以连个小吏也没混上。
    韩信的内心,充满了悲壮。韩信不屑于营销自己,结果弄得连饭辙都没了。放眼望去,大秦帝国才刚刚建立。蒙恬北却匈奴七百里,屠睢、任嚣先后出兵平定了南越。这个帝国看上去是那样的稳定,这就意味着,韩信所掌握的本事,在当时一钱不值。
    好在韩信还有另一个本事,他善于用剑。不过剑术超群的韩信依然是不会营销自己,所以他不能像刘邦那样混个亭长当当。
    有一身好武功且精研兵法的韩信,由于不会推销自己,一直不被认可。仿佛他唯一的谋生之道就是出去劫道了,很不幸,韩信没有生活在宋朝。秦朝是个劫道都能亏损的时代。秦朝的官方通用货币是半两钱,但是因为受当时生产力和经济政策的制约,半两钱虽然是官方货币,但不代表人人都会带着很多钱出门。当时的官员工资都是靠小米结算,很多时候,小米是那个时代的硬通货。秦朝的税法规定,老百姓收的粮食要拿出三分之二去交税,也就意味着谁也没有余粮等着韩信去劫,这是个治安多好的时代啊,老百姓穷的夜不闭户、路不拾遗。
    在这样一个时代,像韩信这种人要么高傲的饿死,要么收起那份自尊去蹭饭。韩信不愿意去死,因为他还没有证明自己的价值,所以韩信坚持走上了蹭饭道路。虽然他自尊心很强,但是生活把韩信活活逼成他最不想成为的那类人。很多时候,韩信自己都瞧不起自己。
    在当时很多人眼里,韩信是个业余的正常人。该学种地的时候他读书,该学营钻的时候他练剑。读书和练剑在当时都是贵族们消遣的游戏,对于一个连饭都吃不上的老百姓来说,和两样完全不具备经济价值。可是饿着肚子的平民韩信就是这么坚持着读书练剑,虽然连他自己都不知道这辈子还有没有机会使用这两大技能,但是他倔强的坚持着。
    我们无论是上班还是上学,很容易对蹭饭之人深恶痛绝。尤其是对天天蹭饭之人,绝对视之如皇军。大才如韩信,最终沦落为一个顿顿靠蹭饭为生的人。
    且说咱聊的这三位前楚国人,都跟亭长有着不解之缘。刘邦不用提,人家自己就是亭长。项羽在自己最穷途末路的时候,提出要把项羽渡回江东的也是个亭长。而跟韩信关系紧密的这位亭长,是韩信蹭饭的对象。
    同样是亭长,人家刘邦混的小寡妇们都盼着他去蹭吃蹭喝。而这位亭长混的被韩信蹭吃蹭喝,真没地方说理去。
    那么说这位南昌亭长大人为什么要请人人都不待见的韩信来家吃饭呢?史书中没有记录这些细节。不过我分析,南昌亭长请韩信来家吃饭,绝不是让他白吃的,很明显这是一场交易。至于他让韩信干什么,我们不得而知。但是可以肯定的是,他让韩信去办的事触碰到了韩信做人最后的底线,所以韩信没有接这个差事。南昌亭长一看韩信不上道,就跟自己媳妇演了一出戏。那是在某一年的某一天,韩信一大早如约而至去吃早点。而南昌亭长的媳妇一大早在被窝里就把早点吃光了。韩信顿悟,这个世界上绝对没有免费的午餐。
    这个事情对于韩信来说,是非常严重的。对于韩信来说,原本冷漠的社会,有南昌亭长这样的好人来款待他,可以让韩信感到阳光都比以前更明媚了。但是当韩信知道这是一个丑恶的交易后,韩信对这个世界彻底绝望了。韩信离开了熙熙攘攘的人类社会,到城外荒郊过起了避世的生活。可能此时的韩信并不指望在戎马之中建功立业,也许在千百年后,人们会在一个古墓中发现一部震古烁今的兵书,而兵书的作者正是韩信。很可能韩信会因为这部兵书被奉为兵家圣人,大家在纪念韩信的同时,不会有人想到韩圣人生前的种种不幸。
    韩信守着自己那份坚持,一路逃到了郊外。然而生活就是这样,很多事不是你想逃就能逃的了的。韩信的郊外生涯,并不比城里顺利。在郊外,韩信遇到了他人生中的第一个贵人。从此以后,韩信重出江湖,去挑战人生中更多的挫折。至于这位贵人的故事,下节再聊。
    四、炼心

    孟子曰:
    “天将降大任于是人也,必先苦其心志,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”
    韩信仿佛经历了孟子所说的种种不幸,但是他没看到有什么大任要落到他的肩上。韩信决定自己动手丰衣足食,而他此时唯一的果腹手段,只剩下了钓鱼。
    想当年姜太公钓鱼,那是为了钓人。而韩信钓鱼,那真是为了钓鱼。钓鱼是个学问,使什么杆,用什么线,挂什么钩,钩什么饵,这都不是胡来的。韩信一来不精于此道,二来也没有趁手的钓具,所以韩信的钓鱼生涯,跟他的城市生涯一样悲剧。接下来,钓不到鱼的韩信要直面于死亡,而且是在一个伟大的国家活活饿死。虽然在秦朝饿死人的事并不新鲜,但是死亡对于别人来说或许是种解脱,而对韩信来说,这时候死,那真是有太多太多的遗憾和不甘。
    毫无疑问,韩信之才,大大的高于别人。但是韩信拿什么证明这一切?作为一个成年人,韩信的资产一直是负增长。如今他要面对饿死的窘境,现实明明白白的告诉韩信:你是个losser!
    《周易》中有句话,叫否极泰来。就在韩信走投无路之时,一个在河边洗衣服的大娘注意到了韩信。大娘经过缜密的分析,找到了韩信钓不上鱼的原因。韩信为什么钓不到鱼呢?道理很简单。韩信在河边钓鱼,不远处有个老太太在河边洗衣服,虽然鱼的智商很低,记忆只有七秒,但什么鱼都不敢在水花纷飞的地方捕食。
    这位洗衣服的大娘心地善良,见韩信饿得要死,就把自己带的便当分给韩信吃。韩信热泪盈眶,久违了,这就是传说中的饭吧。虽然这不是什么珍馐美味,仅仅能果腹而已,但对于韩信来说,这就是他当时唯一的追求。韩信吃了大娘很多天的饭,一种复杂的情绪笼罩在韩信心头。这么多年来,韩信一直是社会的弃儿。他周围的人要么是看不起他,要么是想要利用他。就说这次韩信心安理得的吃了大娘这么多天饭,他其实一直在等待,他等着大娘向他出要求,他等着大娘拿回这几顿饭换来的效益,这次符合逻辑。不过大娘好像很沉得住气,好几天过去了,大娘一直是到点来洗衣服,到点给韩信饭吃,到点收工回家。韩信终于沉不住气了,他对老大娘说:“等我发达了,一定会报答您。”
    这句话看起来简单,其实暗含着韩信太多复杂的情绪在里面。老话说得好,穷人在十字街头耍十把钢钩钩不到亲人骨肉,富人在深山老林耍刀枪棍棒打不散无义的宾朋。
    韩信有这际遇,一定要跟老大娘摊牌。我现在什么都没有,我能给您的只有一个会被人当成笑话的承诺。
    老大娘被激怒了,她终于说话了,她说她是看韩信可怜才给他饭吃,压根不图什么回报。
    韩信哽咽了,他发现这个世界也许并没有那么糟。这个老大娘最起码是个施恩不图报的好人。对社会充满仇恨和戾气的韩信明白了,自己坚持的做人原则并没有错。不是没好人,是自己以前没遇到罢了。韩信决定再度出江湖,要到有人的地方证明自己。
    在那个尔虞我诈的时代,老大娘简简单单的善举拯救了一个消极的天才。同样是老大娘这个不经意的善举,在未来毁掉了韩信的一切,这是后话。
    经历了太多的磨难,韩信的内心变得无比坚毅。他整理了一下破旧的衣服,带上那柄并不锋利的宝剑,以一个全新的姿态回到了城里。韩信向大家证明,当年那个四处蹭饭的韩信不见了,取而代之的是一个侠客韩信。
    然而生活就是这样现实,并不是说你有一个积极的心态去面对,生活就回还你一个微笑。再度出山的韩信到底干了什么,史书上没有给我们记录详细的答案。但是我们可以清楚的知道,再度返城的韩信没有继续挨饿,反而混的小有名气。
    当年韩信满世界蹭饭的时候,没有人会多看他一眼。如今的韩信不一般,人的名树的影,都知道城里有个剑客叫韩信。所谓人红是非多,韩信红了之后,自然要招人记恨。这不,屠夫行业协会的一个高手要来挑战韩信。这个屠夫青年的挑战规则很奇葩,要么以命相搏,要么韩信就从他胯下钻过。
    韩信知道这小子的实力,也清楚自己根本打不过他。这要是打起来,让人打死都没地方申冤去。所以韩信简单思考了一下,当场从这小子胯下钻了过去,一场危机瞬间摆平。
    别人都笑话韩信胆小如鼠,也有人同情韩信的屈辱经历。对于经历过种种不幸的韩信来说,他内心早就强大的如铁罗汉一般。多大点事,即便是有这样一个经历,韩信依然是那个高才韩信,屠夫依然是那个卑贱的屠夫。别人笑我太疯癫,我笑别人看不穿。瓷器不跟瓦罐碰,就怕秋后拉清单。
    韩信经历了种种磨难,别的长进没有,但是心却锻炼的无比强大起来。就目前来看,项羽的小成功来自他力气大,刘邦的小成功来自他心大。如今韩信的心也越来越大,仿佛离成功也越来越近了。然而造物主对韩信的磨练并没有到此结束,对于韩信来说,磨难和挫折还在后面。
    相比而言,项羽是有书不读,有剑不练。刘邦是放弃读书,闲了练剑。只有韩信坚持读书,坚持练剑。可惜结果很讽刺的是,项羽在吴中是全民偶像;刘邦在泗水是黑白两道通吃;只有韩信屈辱的坚持着本不该他坚持的一切。
    看看那个时代刻苦的人,张良坚持学习,那是因为他出身贵族,且矢志不渝的要推翻秦朝。作为五代相韩的张氏后裔,张良有理由去坚持那份艰辛。赵高坚持学习,那是因他是个获罪的贵族,还不幸成了宦官。能从宦官里脱颖而出,不学习是不行的。作为一个被阉了的没落贵族,赵高有理由坚持那份苦楚。扶苏坚持学习,那是因为他是始皇帝长子,帝国将来的接班人。往大了说那是为了天下苍生,往小了说那是为了自己老爹那份产业。总之扶苏作为皇长子,必须坚持那份寂寞。
    再看项羽不学祖传兵法,刘邦忘却了自己师出名门,韩信却还在坚持着自己的初心。然而项羽给自己制造了机会,刘邦眼里到处都是机会,只有韩信还在等,他在等一个能成就他的机会。
    虽然,韩信都不知道机会在哪,也可能机会永远都不会出现。但是韩信就这么坚持着,他不低头,他注定不是刘邦。
    至此,我们大概盘点了一下三个不平凡的楚人平凡的前半生,按下这三位楚人的生存状态不表,下一节,我们来捋一捋大秦王朝那些不得不说的人和事。
    @无行2016 2016-09-20 05:54:08
    坑儒之说乃汉朝以后文献误传,《史记》记载的是坑术士。术士者何?东渡日本的徐福之流,江湖骗子,多为道家。
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    《史记》记载的是坑儒,没那么多术士让他坑,当时也谈不上有道家,就是神仙方术。

    五、山雨欲来风满楼

    英雄是需要时间和事件磨练的,所以我们在大秦王朝最初的岁月俯视项羽、刘邦、韩信这三位大爷,会发现他们压根算不得什么英雄。
    你看项羽,最多算个网红。粉丝们对他了解最多的还是力能扛鼎这一个绝活,他不会徒手开啤酒,也不能徒手撕脸盆,更别提高空跳跃劈叉。总之比起今天的东北二人转演员,项羽的绝活少了点。刘邦是一个睡寡妇再加对小商贩吃拿卡要的亭长,估计也就寡妇们说他是英雄。韩信更别提,胯下之辱成了他最鲜明的标签。
    那么说那个时代谁才是大英雄呢?很明显,蒙恬、任嚣这样战功赫赫的大将军是英雄。或者说李斯、尉缭这样的秦朝灵魂算英雄。再不济也得算上蒙毅、王离这些世家子弟,总之怎么数也轮不到项羽、刘邦、韩信这三位爷。
    有的时候,一个新故事的开始,只需要旧故事里面的主角当个背景板就好。这就好比香港赌片的巅峰之作是《赌神》,周润发饰演的赌神高进深入人心。再往后更多的香港赌片是拿高进这个角色当背景来演绎更多新故事,对于高进的事迹就不再深挖。这就像《赌侠》、《赌圣》、《澳门风云》一样,有新的主角和新的情节。
    不知道中国历史的导演是哪一位,总之这位大神在安排秦末风云这场大戏的时候,居然那样迅速的把上部神作的主角都清洗掉,剧情变化之快,直逼施耐庵给梁山好汉们安排的结局。新戏就要捧新人,未来并不属于秦帝国的缔造者们。
    秦始皇一统天下,这种感觉真不是一般人能体会的。对于秦始皇来说,大秦那么大,他想去看看。但是大秦太大了,未知领域太多了,宫殿太奢华了,八方贡品太奇妙了,搁谁都舍不得死。人就是这样,越有钱越舍不得死。越无产,就越豁得出去。乱穿马路的没有中产以上的阶层,花重金养生的也没有穷苦人。所以归根结底还是管仲那句话,仓廪足则知礼节,衣食足则知荣辱。
    秦始皇就非常舍不得死,尤其是他游历了自己的花花江山之后,他决定修仙,要长生不老。皇上有这个需求,下边就有这样的投机者出现,反正整个帝国都围绕着秦始皇一人的喜好去转动。这次出来忽悠秦始皇的,是一群术士。
    这是个老生常谈的话题了,秦始皇这么聪明睿智的一个人,怎么会相信那些术士的鬼话,去追求长生不老这种奇谈呢?
    这种现象其实就发生在我们身边,甚至我们也和秦始皇一样迷茫过。咱们国家有个成语叫“利令智昏”,说的就是这个现象。你看郊外国道两侧写的广告,各种偏方早就能攻克地球上所有的疑难杂症。这些疑难杂症诸如乙肝、糖尿病、癌症等医学上目前无法治愈的疾病。我们可以对这些小广告嗤之以鼻,但是真有人得了那些不治之症,就会琢磨着死马当成活马医了。反正医院已经治不好了,为什么不去试试偏方呢?万一管用呢?所以说你在郊外的小广告上看不到偏方治感冒,越是不可能的事就越有煽动性。
    再比如车站四处可见的经典广告,说什么香港富婆重金求子云云。这个玩意儿正常人是不会相信的,但是真有人走投无路之后,就会本着试一试的原则去碰碰运气,看看富婆是不是真的给一百万。
    秦始皇就是这样,他病态的希望长生不老。而且他明知道这事没谱,只不过真有人说这事能成的时候,渴望长生的秦始皇是不会拒绝跟术士们合作的。
    这些和秦始皇合作的术士当中,最有名要数徐巿、卢生、侯生三位。秦始皇想要长生的热情是他们煽动的,长生不老的可行性报告也是他们编纂的。可问题的关键是,真有那长生不老的好事,这哥仨就回去修炼了,还会费劲巴拉的教给秦始皇?那是不可能的。
    其实这都不重要,重要的是秦始皇长生的情绪已经调动起来了,可术士们心里跟明镜一样,长生那可是蒙人的。蒙人的事能蒙一时,很难蒙人一世,秦始皇作为开国领袖如果蒙老百姓,蒙一辈子还是可以做到的。关键是别人蒙秦始皇一辈子,这事就难办了。
    其实欺骗秦始皇的术士们,跟今天拿个概念骗投资的团队在性质上是一样的。在故事的开始,这样的团队会给投资方的大老板描述一个伟大的蓝图。等到资金一到位,概念团队就会为这个不可能实现的蓝图要很多的条件。如果条件不满足,分钱走人。如果条件算满足,就砸钱忙活一堆数据出来,忽悠投资方的第二轮投资。如果投资方不给,那就分钱走人。如果给,那就再造辉煌数据,要求第三轮投资。总之这个事没完没了,永远都不盈利,最终的结局要么是投资方不玩了,要么是找个更大的公司求收购。
    但是这么忽悠秦始皇就会有个问题,他老人家一不高兴可是要杀人的。术士们知道这事就是个假概念,压根不会实现。而且他们不能老对秦始皇提要求,皇上跟老板最大的不同就是皇上能杀人。韩终、侯生、石生耗费巨大,依然得不到长生之药。术士集团上下都弥漫着恐怖气息。
    在这种情况下,术士徐巿谎称海外有瀛洲,方丈,蓬莱三仙岛,他要了大批物资和数千同男女,自告奋勇要去找神仙要长生不老的药。这个要求如果秦始皇不答应,自己就能交差。但是徐巿没想到秦始皇很开心,准许了徐巿的所有请求。徐巿明知道没有什么三仙岛,只好默默的跟秦始皇拜拜。从此以后,徐巿就只存在秦始皇的记忆中,史书所载,徐巿消失了。
    到了现在社会,很多人研究徐巿,又是说他到了日本,又是说他到了韩国,还有人说他到了台湾,总之徐巿被说成了中国文化传播者。不过我想说的是,一个以长生不老为幌子骗钱,又以寻找神仙为由跑路的术士,压根就是个江湖骗子。他所谓的贡献,也只存在于野史或者人们的脑补中。
    从团队的角度讲,徐巿很没义气。他倒是带着钱撩了,可他的队友就惨了。术士们虽然背地里骂娘,但是面上还得说徐巿不是骗子,得说他伟大光荣正确。大家都是一个团队的,要说徐巿是王八蛋,那其他人也成不了好东西。这就是术士们的尴尬处,还得处处供着徐巿,还得为他擦屁股,虽然心里恨的要死,还得夸他是好人。
    关键是徐巿这么不负责任的跑了,其他人再想骗钱跑路就很难了。术士卢生和侯生给徐巿编故事,说徐巿很可能是遇到海上的大鱼才没能成功,再去的时候得带上强弓硬奴。秦始皇又不傻,再也不会允许术士单独行动了。所以卢生继续编故事,说要接近神仙,皇上的称谓是不对的,得称真人。按理说当时世界上最尊贵的职称就是皇帝, 最无敌的自称就是“朕”。理论上没有人会放弃这么尊贵的自称。但是秦始皇是吃了秤砣铁了心,非得长生不可。因此大秦帝国的缔造者秦始皇,接收了卢生的建议,自称“真人”。
    秦始皇倒是从善如流,卢生可是汗如溪流。皇上这么上道,连“朕”都不要了,这要是再搞不定长生不老的丹药,那可就不是一死能解决问题的喽。卢生一咬牙一跺脚,跑了。
    卢生这一跑,事情就严重了。故事再往前倒叙一点,那是有一年秦始皇过生日,有七十多个儒生博士给秦始皇祝寿。这七十来个人,都是马屁精。要不说同行是冤家呢,这票人还不团结。仆射周青臣大唱赞歌,那感觉就像东方红,太阳升,大秦出了个秦始皇。周青臣尤其是赞叹秦始皇废分封行郡县这个在当时极有争议的政策,说上古圣君也不如秦始皇伟大。
    秦始皇是多么自恋的人啊,这马屁拍的,舒服。周青臣抢完风头,淳于越不干了。为了争宠,淳于越得扳回一局。你周青臣不是说郡县制好吗?那我淳于越就说分封好。这事其实很简单,殷商是不是搞分封?周朝是不是搞分封?人家两朝的国祚都延绵千年。当然了,具体数字不要较真,淳于越也没仔细算。再看晋国和齐国不把子弟分封到各地,遇上范氏、智氏、中行氏、韩氏、赵氏、魏氏六卿作乱和田常代齐这样的恶性事件,晋国和齐国就完蛋了。假如秦朝也遇上田常、六卿之类的大臣,而皇室子弟没在地方上掌权,那国家不就危险了吗?
    秦始皇一琢磨,周青臣和淳于越的话都有道理。既然如此,开会讨论。这个会,得分什么时候开。假如大秦定鼎之初召开,周青臣得被斩首。因为那时候的丞相王绾是分封制的支持者。你想啊,大秦可比周朝大多了,秦始皇才多少儿子?所以像王绾这样的老人,跟秦始皇关系又铁,混个王爷当当也很正常。可如今这场会,当朝相国变成了李斯。李斯是郡县制坚定推行者。当年身为廷尉的李斯,为了这事公然挑战丞相王绾的权威。所以这次朝会,淳于越没有胜算。
    李斯是个狠角色,为了在秦国站稳脚跟,公然挑战秦国亲贵,把郑国间谍案给翻案。为了保证他在秦国的核心地位,李斯用计害死了韩非。这次居然有人敢挑战他热衷的郡县制,李斯怒不可遏,一语戳中秦始皇的要害。他说儒生们都以三皇五帝为榜样,但是三皇五帝的江山可都没传给儿子,这事能学吗?如今大秦是新社会,不能学旧社会的那一套,都得以当今皇上为榜样。皇权大于一切,一定要扫清一切牛鬼蛇神。为了保证皇权的至尊,李斯建议废除私人办学,要官方办学,以吏为师。至于儒生们看的什么《诗经》、《尚书》等等,必须统统烧掉,诸子百家都要烧掉。
    这就造就了中国历史上空前的焚书事件,虽然说这不是秦国第一次干这事,但是再全国范围内这么干,还是头一次。至于那些儒生,成了帝国的摆设,秦始皇再不重用他们,开始启用术士,儒生皆有怨气。
    然后就到了卢生逃跑事件,秦始皇脸上很挂不住。当初他启用术士,就是为了打儒生们的脸。如今术士集团的徐巿、卢生比着让秦始皇丢脸,始皇帝第一反应就是儒生们得笑话他。那怎么办呢?秦始皇派出御史,也就是当年的纪检部门去找那些失意的儒生们聊天,没想到真被秦始皇说中了,这帮人就是在网上发帖,讥讽伟大领袖不会用人,让人给玩了吧。那这事可严重了,儒生们替术士徐巿、卢生背了锅,四百六十多口子参与发帖的儒生被活埋,这就是历史上著名的坑儒事件。
    事发之后,皇长子扶苏提醒秦始皇,说天下初定,民心为附,儒生们都是孔子的信徒,而孔子在民间又有很高的声望。如今杀了他们,恐怕天下人会内心不安,这事得提前做准备。正在气头上的秦始皇趁机把扶苏发配到了九原郡(今内蒙古包头市),当然这里也有让扶苏去监视蒙恬的意思。
    总之在秦帝国崩溃之前,从秦始皇准备修仙开始,帝国上下已经开始弥漫着山雨欲来风满楼的气息。不过秦始皇自己并不以为意,他记得卢生当年推算过:“亡秦者胡也”。就因为这句话,秦始皇不惜发动了一场战争,成就了蒙恬却匈奴七百余里的大功。但是这个世界上,并没有人能让秦始皇完全信任,哪怕是三代辅佐秦国的蒙家也不例外,秦始皇决定考察一下蒙恬。这一考察不要紧,考察出大事来了,至于什么大事,下节再说。
    秦始皇一琢磨,周青臣和淳于越的话都有道理。既然如此,开会讨论。这个会,得分什么时候开。假如大秦定鼎之初召开,周青臣得被斩首。因为那时候的丞相王绾是分封制的支持者。你想啊,大秦可比周朝大多了,秦始皇才多少儿子?所以像王绾这样的老人,跟秦始皇关系又铁,混个王爷当当也很正常。可如今这场会,当朝相国变成了李斯。李斯是郡县制坚定推行者。当年身为廷尉的李斯,为了这事公然挑战丞相王绾的权威。所以这次朝会,淳于越没有胜算。
    李斯是个狠角色,为了在秦国站稳脚跟,公然挑战秦国亲贵,把郑国间谍案给翻案。为了保证他在秦国的核心地位,李斯用计害死了韩非。这次居然有人敢挑战他热衷的郡县制,李斯怒不可遏,一语戳中秦始皇的要害。他说儒生们都以三皇五帝为榜样,但是三皇五帝的江山可都没传给儿子,这事能学吗?如今大秦是新社会,不能学旧社会的那一套,都得以当今皇上为榜样。皇权大于一切,一定要扫清一切牛鬼蛇神。为了保证皇权的至尊,李斯建议废除私人办学,要官方办学,以吏为师。至于儒生们看的什么《诗经》、《尚书》等等,必须统统烧掉,诸子百家都要烧掉。
    这就造就了中国历史上空前的焚书事件,虽然说这不是秦国第一次干这事,但是再全国范围内这么干,还是头一次。至于那些儒生,成了帝国的摆设,秦始皇再不重用他们,开始启用术士,儒生皆有怨气。
    然后就到了卢生逃跑事件,秦始皇脸上很挂不住。当初他启用术士,就是为了打儒生们的脸。如今术士集团的徐巿、卢生比着让秦始皇丢脸,始皇帝第一反应就是儒生们得笑话他。那怎么办呢?秦始皇派出御史,也就是当年的纪检部门去找那些失意的儒生们聊天,没想到真被秦始皇说中了,这帮人就是在网上发帖,讥讽伟大领袖不会用人,让人给玩了吧。那这事可严重了,儒生们替术士徐巿、卢生背了锅,四百六十多口子参与发帖的儒生被活埋,这就是历史上著名的坑儒事件。
    事发之后,皇长子扶苏提醒秦始皇,说天下初定,民心为附,儒生们都是孔子的信徒,而孔子在民间又有很高的声望。如今杀了他们,恐怕天下人会内心不安,这事得提前做准备。正在气头上的秦始皇趁机把扶苏发配到了九原郡(今内蒙古包头市),当然这里也有让扶苏去监视蒙恬的意思。
    总之在秦帝国崩溃之前,从秦始皇准备修仙开始,帝国上下已经开始弥漫着山雨欲来风满楼的气息。不过秦始皇自己并不以为意,他记得卢生当年推算过:“亡秦者胡也”。就因为这句话,秦始皇不惜发动了一场战争,成就了蒙恬却匈奴七百余里的大功。但是这个世界上,并没有人能让秦始皇完全信任,哪怕是三代辅佐秦国的蒙家也不例外,秦始皇决定考察一下蒙恬。这一考察不要紧,考察出大事来了,至于什么大事,下节再说。
    六、黑云压城城欲摧

    秦始皇是个很可怜的人,没有错,富有四海的千古一帝秦始皇,其实是个可怜人。最起码世间最珍贵的三样东西:亲情、友情、爱情,他一样都没有。
    我很难想象秦始皇的童年是怎样的一种悲惨经历。总的来说,秦始皇的童年分为两个阶段。那时候他叫赵政,他的父亲赵异人是秦国送往赵国的人质。
    很多人误以为秦始皇叫嬴政,其实这是个错误的概念。先秦时代的中国人姓氏分开,姓指的是家族来源,氏指的是自己这一支在同姓中的单独符号。据传中国人起源于上古八大姓,后来人口越来越多,所以家族分支就越来越多。有的人以职业为氏,有的以官位为氏,有的以封地为氏,有的自己取了一个氏。比如说我们孔氏家族,出自商朝宗室的子姓,孔子就是子姓孔氏,孔子的大名叫孔仲尼,而不叫子仲尼。再比如项羽拥立的义帝,芈姓熊氏,他的名字叫熊心,不叫芈心。秦始皇家的嬴姓,是上古八大姓之一,出自嬴姓有十四氏,秦始皇先祖造父被周穆王封在赵城(今山西南部),所以他这一支就是嬴姓赵氏,因此秦始皇的名字也就叫赵政。
    你别看秦、赵两国都姓赵,但是关系可不是一般的紧张。由于秦、赵关系紧张,所以秦国派往赵国的人质,那绝对是秦国宗室的弃儿。果不其然,虽然秦国有人质异人在赵国,秦国依然时不时的攻打一下赵国,那赵异人的日子过成什么样,可想而知。最关键的是赵政这个小朋友还不是异人正儿八经的大公子,他是异人和情妇赵姬所生,最要命的是赵姬又曾经是吕不韦的情妇,所以赵政的亲爹是谁,从他一出生一直讨论到秦始皇死后两千年。
    也就是说,赵政在异人面前,并不重要。异人自从搭上吕不韦这条线,坚信自己一定能回到秦国,而且一定能获得世子地位,登上大王宝座,迎娶更多美女,生出更多儿子,走向人生的巅峰。这就像当年知青返城的时候,很多知青放弃自己在乡下的孩子也要重返城市一样,赵政对于异人来说,随时可以放弃掉。
    赵政童年的第一阶段就是在没有父爱中成长,直到有一天,他的父亲不见了,官兵一天来家里搜好几次,赵政童年的第二个阶段开始了。赵异人在吕不韦的帮助下,逃回了秦国。而留在邯郸的赵姬母子,自然成了赵人欺辱的对象。这种欺辱不仅是肉体上的,还有精神上的。赵政是吕不韦的野种也就是从这时候传开的。
    也就是说赵政的童年是灰色的,他能回忆起来的往事,只有仇恨。若干年后,秦灭赵,贵为秦王的赵政再度回到了邯郸,他要做的只有一件事,找当年的仇人们报仇!
    那么说没有父爱的赵政有母爱吗?这点更悲剧,赵姬对异人充满了恨,哪怕她将来贵为太后,她对秦国王室依然没有感情,她对异人的儿子赵政自然也谈不上感情。太后赵姬和假宦官嫪毐勾搭成奸,并生下两个孩子。嫪毐知道早晚得破案,所以他坚持要叛乱。赵姬毫不犹豫的把太后之玺和王玺奉上,她到真希望嫪毐能改朝换代成功,自己好再当一次王后,她儿子还能是王世子。不过嫪毐手艺不行,叛乱刚开始就很快被扑灭,秦王政把嫪毐车裂,然后当着亲娘赵太后的面,把那两个同母异父的弟弟装进麻袋活活摔死,从此秦王政和赵太后关系紧张,这对娘儿俩之间的裂痕永远都不能补上。
    也正是因为有这样的过往,秦始皇变得刻薄寡恩,不相信任何人。他没有朋友,没有王后,跟儿子们的感情也很一般。哪怕是他一统天下,依然是孤家寡人一个。秦始皇只能爱自己,所以他要长生。
    蒙恬掌握着秦朝最精锐的部队,这让秦始皇很不放心。就像当年秦始皇不信任手握重兵的王翦,如今秦始皇也不信任手握重兵的蒙恬。当年王翦用自污以自保,如今蒙恬哪哪都堪称完美,这让秦始皇十分头疼。坑儒事件之后,秦始皇把扶苏派往扶苏军中当监军,其实很大一部分原因就是为了监视蒙恬。
    秦始皇三十七,这位始皇帝开始了他人生中最后一次出巡,出巡的最后一站就定在了蒙恬驻军的前线。然而整个秦王朝的政治走向,居然是个螳螂捕蝉黄雀在后的局面。
    作为秦帝国元首,秦始皇必须掌控着帝国所有的实力派。对于任何一个皇帝来说,丞相都是皇权的巨大威胁。秦始皇在一统天下的过程中,一直重用两个人。头一个是李斯,堪称秦灭六国的灵魂人物。第二个是尉缭,这是个堪称帝师的人物。秦始皇很看好李斯,李斯为他谋划的每一条毒计都深得秦始皇之心。但是由于李斯太优秀,或者说李斯的计谋都太毒,所以秦始皇对这个人的戒备心也一直很强。所以李斯的官职一直都不算太高,哪怕是天下一统,李斯也就是当了个廷尉。甚至当年秦始皇非常想扶植韩非来钳制李斯,可惜韩非在残酷的政治斗争中落败,死于非命。再看尉缭就不一样,岁数大了,又没什么野心,平时就爱写个兵书。所以尉缭虽然来秦国晚,还背地里骂秦始皇,但是这位先生起点就是国尉,这是自武安君白起之后一直空着的职位。
    秦朝统一以来,按理说论功行赏,也该李斯当丞相了。结果没想到,帝国第一任丞相是并懂得秦始皇内心的王绾。但是很明显,即便是王绾为相国,秦始皇依然隔过王绾重用李斯。也就是说在秦始皇眼里,李斯可以干活,但是不能分蛋糕。王绾能分蛋糕,但不受秦始皇重用。后来王绾死,再不立李斯为相就说不过去了。因此秦始皇设两位丞相,左相为李斯,右相为冯去疾。此举用以约束李斯。
    秦始皇都不能完全信任李斯,自然也不能完全相信大将蒙恬。蒙恬北却匈奴,修万里长城,功在不赏。秦始皇巡边,为的就是约束一下蒙恬。虽然蒙恬不至于反,但是必要的敲打还是要有的。
    秦始皇自以为一切尽在掌握中,但是没想到,他本人却在另一个人的计划之内,此人就是赫赫有名的赵高。
    赵高是秦朝赵氏家族的远枝亲戚,咱不知道他爹犯了多大罪,总之他家所受的刑罚,那可谓是惨绝人寰。赵高兄弟数人,生下来就被阉了。他妈也被处以重刑,赵高全家都是秦帝国最卑贱的一类人。就这样一个不幸的家庭,并没有让赵高意志消沉。他要复仇,在他眼里,秦帝国是他的仇家。
    假如赵高不是阉人,他的品质可以说是集项羽、刘邦、韩信的特点于一体。论努力,赵高在隐忍期间所做的努力,不比韩信少。一个奴隶凭借自己的努力,不仅精通刑律,还写的一手好书法,尤其擅长隶书。成年后的赵高像项羽一样,力大无穷。能不能扛鼎不知道,总之一个奴隶的力气大到秦始皇都听说了,这就不简单了。赵高的性格特点又像极了刘邦,别管在什么环境下,哪怕当个奴隶,赵高也能混的有肉吃。
    赵高的励志故事不胫而走,传到了秦始皇耳朵里。秦始皇喜欢这样的人,一个太监,还能有什么野心?所以秦始皇启用了赵高,让他当皇宫的司机班班长,也就是当时的车府令。由于赵高是太监,可以出入禁宫,所以赵高的官职是中车府令。赵高有这机遇,好好的开车不就完了?人家偏不,为了能给自己内心深处的仇恨有个交代,赵高瞄上了秦始皇的小儿子胡亥。赵公公秘密接触胡亥,很快就暴露了,秦始皇令蒙恬之弟蒙毅依法处置赵高。蒙毅不徇私情,判决赵高革职。这个结果让赵高的天都塌了。你想吧,一个太监如果不能进宫,放社会上就是悲剧中的VIP。那谁想得到秦始皇就是吓唬吓唬赵高,念他开车开的好,又让他官复原职。
    这一次有惊无险,让赵高心中复仇的火焰重重燃烧。但是赵高把仇恨深深的埋藏起来,更加曲意逢迎秦始皇。这样的人是可怕的,同样也是不可爱的。这就好比当年的越王勾践给吴王夫差当司机,那孝顺的连夫差的屎都吃,这种人万一有一天翻身了,那可是千万人腥风血雨的结果。
    隐忍仇恨跟放下仇恨表面上看是一样的,其实这是两个方相的概念。佛祖说的放下仇恨,如果往深了思索,其实是解放了自己。一个人如果能从内心放下一段仇怨,自己也就得到了解脱。恨谁,就像道家所言,老死不相往来就好。《倚天屠龙记》中,让执念逼得疯了一辈子的谢逊,最终在少林寺参透佛法,放下了跟成昆这段恩怨,也就让自己得到了解脱。
    赵高显然不是那种人,他不会放下仇怨,所以这段仇恨越积越深。赵高表面越是和风细雨,内心就越是地动山摇。秦始皇的注意力不在这个太监身上,他看到小儿子胡亥真是顽劣不堪,于是让赵高正式当了胡亥的老师,希望他能好好教导胡亥。
    赵高握紧了胡亥这张牌,让胡亥对自己近乎崇拜的言听计从。就在秦始皇三十七年,始皇帝要带着李斯、冯劫这一文一武去出巡,顺道去蒙恬那里看看。胡亥哭着闹着要跟秦始皇同行,秦始皇觉得带个小孩出去长长见识也好,就答应了胡亥的请求。其实这是赵高计划的一部分,作为胡亥的附属品,赵高也出现在了随行队伍中。
    没想到秦始皇行至沙丘(今河北省广宗县)驾崩,旧英雄给新英雄让路的速度开始快了起来。
    秦始皇驾崩之前,遗照传位扶苏。作为政坛常青树,以铁腕手段弄死政敌而著名的李斯接受了心机帝赵高的建议,发动政变,扶秦始皇幼子胡亥继位,矫诏杀扶苏和蒙恬。对于李斯来说,岁数大了,实在不想在新皇登基后还要费尽心力的去搞死新的政敌蒙恬。为了他奋斗了一辈子的基业,他宁愿让智商有待商榷的胡亥即位,也不想跟着一个精明的扶苏。至于赵高,一个宦官能掀起多大浪来。毕竟在赵高之前,没有有宦官专权的例子。
    沙丘政变之后,李斯和赵高联手,按部就班的扶植胡亥称帝。有条不紊的杀扶苏、杀蒙恬。对于李斯来说,这下安全了。不过李斯没想到,自己其实是赵高计划里的一部分。
    至于李斯怎么被赵高搞死,那是后话。对于秦帝国来说,扶苏的死都不如蒙恬的死影响巨大。在下一节,我们会看到在没有蒙恬的日子里,中国将上演新的大戏。
    @ameke 2016-09-21 19:58:17
    公众号里是7,这里是6,什么情况?
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    八、秦朝的百万大军之谜

    首先我们来看一下,陈涉起兵之时大秦帝国到底有多少兵力?这个问题其实很难解答,如果我们按照史书记载的数字进行推断,会有社科专家说那个时代养不了那么多兵。如果按照社科专家经过精密测算得出的结果推断,这点兵力根本控制不了秦帝国如此广袤的疆域。所以这个问题,我只能按照我的理解去推断。
    在秦国灭楚统一前夕,老将王翦带领六十万大军去伐楚。这次王翦几乎掏空了秦国的家底,要不是项燕太难对付,秦王政断然不会给王翦这么多兵力去作战。当然了,要不是王翦带走了秦国所有兵力遭到猜忌,他也不至于用自污的方式表明自己没有反心。
    这六十万的大军,一线战斗部队不会超过四十万,其余的都是后勤辎重部队。咱不像草原上的胡人,怀里揣个烧饼随时可以吃饭。咱们华夏民族作战,吃饭是很讲究的,必须吃汤饼。所谓汤饼,就是面片汤,可以看作是面条的前身。吃这玩意儿得有炉灶、锅、碗、筷子。那你想想看伺候几十万吃饭得用多少人?这些人也是要算进部队人数中去的。中原人聪明,打仗的时候数对方的锅灶就知道对方的兵力。齐国孙膑更是用增兵减灶之法忽悠的魏国庞涓轻军冒进遭到伏击。所以说我们打不过胡人的原因就在这,兵法中大部分策略对胡人不起作用。你数他家的炉灶?人家没有。你断他们的粮道?他们也没有。你想围城?他还没有。
    秦国靠六十万大军一统天下,蒙恬北击匈奴用了其中三十万人马。后来蒙恬把这三十万人布防在长城沿线,主要集中在九原郡、上郡一带。蒙恬死后,这支部队交到了王翦之孙王离手里,这是秦帝国的王牌军。
    除了北却匈奴之外,秦始皇时代还有一场开疆拓土的大战发生在南方。国尉屠睢、大将任嚣先后攻打百越,后者把中国的领土一直延伸到南海,秦朝置南海郡(今广东东部一带)、桂林郡(今广西东部一带)、象郡(今广西西部一带)。
    这场战争比蒙恬北击匈奴难打的多,国尉屠睢带副将赵佗南下,水路两栖并进。越人避其锋芒,玩了一出坚壁清野。屠睢粮食耗尽,只好退兵。秦军前脚走,越人后脚就追了出来,屠睢中箭而亡。
    五年之后,秦军卷土重来,这次带兵的是大将任嚣和副将赵佗。有了上一次的教训,任嚣进军顺利,击败了越人,这才有了南海、桂林、象郡三郡的设立。任嚣担任南海尉。
    那么说秦军征南用了多少兵力呢?《史记》上没有记载具体数字,倒是《淮南子》上说屠睢南征动用了五十万大军。理论上秦军初始兵力是六十万,蒙恬掌控者三十万,屠睢最多有三十万人马可用。但是,蒙恬驻防河套地区就用了三十万部队,秦军要开疆岭南这么大的地方,有五十万也是正常的。《史记》中记载,为了南征之战,秦朝出现了“丁男被甲,丁女转输”的现象。也就是说,是男的都当兵打仗去了,负责后勤部队的,居然是女兵。可见当时秦朝大肆征兵到了何种地步,老百姓苦到了何种地步。
    除了北方三十万大军,南方五十万大军之外,秦朝剩余的部队集中在咸阳周围,约有十万人左右。另外还有各地方的驻军,秦军加一块足够百万大军。
    也就是说,陈涉起兵反抗的是个拥有百万大军的大帝国。虽然想反秦的不少,比如项梁叔侄,比如六国亲贵等。但是六国在的时候绑一块都挡不住秦国的六十万虎狼之师,更何况现在呢?所以陈涉起兵之初,大家会觉得他脑子秀逗了。
    但是愣头青陈涉攻打大泽乡,一不小心胜利了。陈涉再攻蕲县(今安徽宿州蕲县镇),一不小心又赢了。紧接着,陈涉连克铚县(今安徽省濉溪县)、酂县(今河南永城西)、苦县(今河南鹿邑县)、柘县(今河南柘城县)、谯县(治所在今安徽省亳州市谯城区)等五县,陈涉所到之处,老百姓争相加入义军跟秦朝决裂。大量英雄人物加入陈涉大军,很快陈涉的部队就发展到战车六七百辆、骑兵一千多名、步兵数万人的规模。陈涉攻下陈县(今河南淮阳),召集当地黑白两道有头有脸的人物开会。大家一致认为,虽然谁也没见过义军的领袖扶苏和项燕,但是陈涉主持大军恢复楚国江山社稷的功劳大家是看在眼里的。虽然大家也没看到楚王,但是都认为陈涉的恢复楚国的功劳足以封王。好了,陈将军,你可以把刀放下了吧,刀片太凉。
    就这样,陈涉自己为王,号称张楚王,意思是自己为张大楚国的王。到这一刻,陈涉可以骄傲的说:我当初怎么说来着?王侯将相宁有种乎,燕雀安知鸿鹄之志!
    陈涉作为革命先驱,以一介屌丝的身份当了大王,这个事情瞬间让天下英雄高潮了起来。陈涉这样的人都能成功,谁还不能成功呢?天下英雄蠢蠢欲动,秦帝国的百万大军将何去何从?这是个问题。
    就在陈涉把秦帝国的外强中干展示给天下人看之后,据不完全统计,张耳、项梁、彭越、刘邦、英布、张良、田氏兄弟等豪杰都纷纷举起反秦大旗,他们或者加入陈涉大军,或者自己单干。那感觉就像秦国要完蛋了,大家都要去抢一把,谁去晚了就抢不到东西了。
    你想吧,陈涉农民出身,当过最大的官是屯长,他起义都能成功,那些个六国贵族、社团大哥、综合执法队队长有什么理由不成功呢?来吧,反了!
    当时老百姓也很有意思,他们不管谁起义,只要附近有人起义,别管他们打着齐、楚、燕、韩、赵、魏哪一家的旗号,绝对同去同去,反正是绝不跟着秦国混了。
    在这个狼烟遍地的时候,大秦三大王牌军表现出了超强的心理素质,国难当头,无论是北方王离手下的精锐边军,还是咸阳周围的近卫军,亦或是南方任嚣手下的水陆两栖军团,都有泰山崩于前而不变色的气魄,大家不约而同的作壁上观,比清末张之洞、刘坤一、李鸿章联合起来拒绝参与对八国联军的战争还默契。
    直到陈涉部将周文的大军攻打到了秦朝本土,这才引起了朝廷的高度重视。此时任嚣的部队驻守南海郡,离中原太远太远了,根本指望不上。北方王离的部队开始往南调拨,但是远水不解近渴。关键时刻,李斯大胆启用会计出身且没打过仗的章邯为将,发动骊山七十万囚徒组成大军,这才遏制住了陈涉的攻势。
    就在不久的将来,章邯被项羽活捉,其麾下七十万中央军在战争前后死走逃亡外加被项羽活埋,全军覆没。王离的三十万王牌军在南下平叛之前就开始出现士兵的减员情况。这就好比陈胜、吴广、刘邦等带着去北方戍边的兵丁,或者因为内地闹革命,没能去边将完成军队的新陈代谢。另一方面,蒙恬死后,士卒非常寒心,王离压根掌控不住这三十万人马,等到巨鹿之战以后,王离战败被项羽俘虏,秦朝最精锐的十万边军全军覆没。任嚣的大军据在岭南,中原大乱,他完全不参与此事。后来任嚣病重,他传官位给副将赵佗,命令他不许参与中原的混战,要求赵佗自立为王。赵佗就此建立了南越国,汉武帝时期这个国家才归顺汉朝。也就是说秦朝的南部驻防军,就这样独立了。秦朝的百万大军在秦末战争风云当中,完全失去了往日的风采。那么说这支曾经席卷天下的军队,为什么会在秦末突然失去战斗力呢?下节再聊。
    @缙云山中的游客 2016-09-26 18:29:27
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    九、报仇的最高奥义

    唐宋八大家之一的苏洵曾写过一篇著名的《六国论》,在这篇文章中,苏洵写了一句非常有道理的话:“灭秦者秦也,非天下也。”按理说拥有百万大军的秦帝国,不至于让一个小小的陈涉带着一帮饥民横扫半壁江山。正如苏洵所言,真正灭了秦国的是秦国自己,绝非那遍地狼烟。
    顺着苏洵的观点细思一下,灭秦者秦也,绝对不是一句虚言。因为干掉秦帝国的人,不是陈涉,不是六国贵族,不是刘邦,不是项羽,而是当时跟秦帝国仇恨最深的一个秦人,也就是那个跟秦朝宗室一样嬴姓赵氏的赵高。
    你看那些位所谓的秦国仇敌,也就体格虚弱的张良是个汉子。包括项梁在内,大多数所谓秦朝的仇人也就是背地里洒洒传单,宣扬一下类似“亡秦必楚”、“今年祖龙死”、“秦始皇死而地分”之类的口号,只有张良正儿八经弄个刺客去报仇。
    再说这位赵高同志,人家报起仇来那是思路很清晰,报仇有技巧,非常的高效。
    前文中我说过赵高年轻的时候非常刻苦,他努力学习,精通刑律。写的一手好隶书,练的一身好武功。中国几千年来的太监史中,能有这综合素质的太监,也就是明朝的郑和和赵高有一拼。
    赵高提高自我属性,为的是引起秦始皇的注意,这样他才能进入后宫。进宫后的赵高曲意逢迎秦始皇,得到了秦始皇的百般恩宠。一向以严刑峻法自称的秦帝国皇帝,居然会对犯罪的赵高网开一面,可见赵高多会来事,也可见《秦律》多么的有针对性,更可见秦始皇这人其实没什么原则。
    赵高走了这份恩宠,接近并控制了秦始皇的小儿子胡亥。也正是因为如此,赵高在秦始皇最后一次出巡中,运作胡亥一定要跟着去,因为只有这样,赵高才能跟着去。在这次出巡当中,有了胡亥和赵高的加盟,事情变得诡异起来了。秦始皇突然暴毙途中,赵高突然拿出成熟的方案联合李斯发动政变,赵高和李斯矫诏杀掉帝国的接班人扶苏和帝国的保护神蒙恬,扶植胡亥继位。这一些列的事件,一环扣一环,显示出了赵高超强的运作能力。秦始皇为什么会暴毙?如果不是赵高拉拢李斯搞政变,或者说如果当时蒙毅没有去祭天,或许背后的隐情并不难查出。
    秦二世胡亥继位,由于没有蒙恬的庇护,赵高几乎杀尽秦朝宗室,只有秦始皇的儿子公子高留下了后代。这样报仇比张良弄个刺客来的痛快吧,比那些背地里发帖子的六国贵族直接吧。不过这并不算完,赵高要想散尽胸中仇恨,就必须把秦帝国连根拔起。毕竟全家被阉的愁太大了,赵高绝不会这么简单的善罢甘休。为了毁掉秦始皇的毕生基业,赵高再发动政变,杀实权派李斯、冯去疾、冯劫,从此大权独揽,能可劲的折腾秦国。比如说打仗这事,再没人敢立功。当年李由死守三川郡,挫败了陈涉部将周文灭亡秦朝的军事计划。李由功在社稷,结果被赵高判了通敌。李斯启用章邯屡战屡胜,结果被赵高判了谋反。你说谁还敢立功去挑战赵高的地位?
    那么说不立功就没事了吗?不可能。疑似名将杨端和之子的杨熊,因为作战失利被斩首,这仗是真没法打了。
    回首赵高的报仇之旅,直接结果就是彻底搅散了秦帝国。章邯好不容易从七十万囚徒和奴隶之中选拔训练了一支极具战斗力的中央军,力挫叛军还杀死了叛军大头目项梁。由于章邯是李斯举荐的,所以大功未赏,章邯心怯。为免死的冤枉,章邯投降了项羽。
    再看北方边关的三十万大军,这里边一多半是像当年陈涉那样的,从地方上强征来服兵役的民夫而已。蒙恬死后,场面就控制不住了。等到王离带军平叛的时候,这支王牌部队还剩下十几万人。军队能不能打,真不在这支部队有多少人,有什么装备,关键看谁带的兵。
    当蒙恬换成了王离,秦军这支虎狼之师就变成了猫狗之师。不是说所有的军三代都会打仗,论带兵,王离别说跟老司机蒙恬不能比,跟新手章邯也不在一个水平线上。再加上赵高乱政,终于在一个风和日丽的日子里,王离遇上了项羽,兵败被俘。至于王离的结局,有人说他和章邯的二十万降卒一起被项羽活埋。有人说他逃出囹圄归隐山林。不管怎么说,这位响当当的军三代退出了历史舞台。
    同样是手握重兵的边关大将,海南尉任嚣因为地理位置的不同,做出了有区别于章邯、王离的选择。任嚣决定割据南方三郡独立,在当时天下大乱的情况下,跟着秦国会被项羽屠杀,跟着项羽会被秦国屠杀,总之中原血雨腥风的时候,南方的任嚣和其继任者赵佗在岭南建立了王道乐土。任嚣死后,赵佗根据任嚣的意愿,建立南越国而称帝。所以那时候真要有人为了避祸而隐居,一定是到南越国,而不是桃花源。
    在赵高的折腾下,秦国三大王牌的百万大军连番号都没了。那这回赵高再无担忧,从从容容的杀掉了秦二世胡亥。
    本来赵高打算和关东群雄聊聊,你们的仇人已经都被我给灭了,咱们就恢复到战国时代的政治版图,谁愿意复国就复国。那秦国呢?赵高不在乎接手这个为人民服务的任务,担任秦国的大王。“皇帝”这个头衔在当时并不那么深入人心,赵高只想当个秦王。
    按说敌人的敌人就是朋友,但是关东群雄对赵高并无认同感,人家本来就都复国了,还用得着赵高得这个顺水人情?再说秦始皇当年搜刮了那么多的宝物,如果不抢回来,这革命不就白闹了?从秦国本土说,太监当国君这种事太离谱,秦国上下并不能接受。赵高退而求其次,只能当幕后老大。但是天然萌的绝佳傀儡秦二世被赵高给杀了,这就不好办了。秦朝宗室都被赵高杀绝了,谁来当秦王呢?这才有了子婴当秦王的故事。
    关于子婴的身世,历来都有争论。我个人认为《史记?秦始皇本纪》中所描述的子婴为胡亥哥哥的儿子比较合理。当时秦朝近枝宗室人员并不多。秦始皇只有一个弟弟长安君成蛟,因谋反而亡,没有留下子嗣。秦始皇众多儿子当中,除了公子高之外都是全家被杀。只有公子高自觉上书请死,这才没有被灭族。因此子婴作为秦二世胡亥哥哥的儿子,那他父亲只可能是公子高。
    秦王子婴继位,标志着赵高报仇进入了新的阶段。只不过赵高没想到,子婴跟胡亥不是一样的人,这个从小担惊受怕长大的子婴,远比胡亥城府深的多。也正是子婴派出刺客杀掉了赵高,结束了赵高乱政的局面。
    赵高虽然死了,但是他并不遗憾。因为整个秦帝国已经被他从内部腐蚀干净了。大仇得报,赵高可以瞑目了。赵高从迷惑胡亥开始,忽悠胡亥杀扶苏、蒙恬、蒙毅、李斯、冯去疾、冯劫等大臣,其实相当于《封神演义》里边的狐狸精苏妲己迷惑纣王杀掉杜元铣、梅伯、赵启、比干等朝廷大员,忠臣都给杀了,这个国家不就完了么。
    赵高的所作所为,体现的就是报仇的最高奥义。即便是子婴杀掉赵高,没过几天,刘邦就杀进了咸阳,子婴投降,秦帝国宣布结束。赵高用生命告诉大秦帝国,全家净身之仇,不共戴天!
    理一理赵高的复仇人生,其实最关键的一步就是杀李斯。玩了一辈子人的李斯是怎么被杀的呢?他的死对历史的走向有什么影响呢?欲知详情,请看下节。
    十、只差一个回头的距离

    赵高的复仇传奇让我们认识了一个狠角色赵高,而李斯的江湖生涯也展现给我们一个狠角色李斯。同样是狠角色,赵高和李斯这对冤家自然有很多相似的地方。
    李斯和赵高都是善于学习的人,赵高以奴隶之身不忘充实自己,李斯起点就是上蔡小吏依然辞职去找荀子求学深造。赵高和李斯都是做事有条理的人,俩人都精通刑律,整人害人手段再毒都能给自己找到法律依据。赵高和李斯都是不达目的誓不罢休的人,赵高终于毁了秦帝国,李斯终究当上了秦相国。赵高和李斯都是杀人不眨眼的主,屠刀举起必见血,而且奉行挡我者死的原则。这两位狠角色终究要有一战,为什么李斯斗不过赵高呢?其实这俩人就差一个回头的距离。
    这个回头怎么回事,且请大家慢慢看下去。其实从牌面上看,李斯大战赵高是具有绝对优势的。论本事,李斯是荀子的高足,赵高是自学成才。论经验,李斯玩了一辈子人,当年敢在秦始皇身边安插卧底的,也只有李斯而已;赵高仅在沙丘政变的时候小试牛刀,目测经验有所欠缺。论地位,李斯是丞相,是秦帝国的政府首脑,一人之下万人之上。赵高阉宦一个,又无根基,怎么能跟李相国叫板呢?
    其实在秦始皇暴毙之后,赵高的复仇之路上,就只剩下李斯这一个绊脚石了。赵高要想颠覆秦帝国,还必须得靠着李斯这棵大树剪除其他对手。于是赵高选择了和李斯合作。
    《史记》中记载了赵高是如何说服李斯的,其核心论点就是李斯功劳不如蒙恬,假如扶苏继位,必然任用蒙恬为相,到时候李斯混好了是光荣退休,混不好就是人头落地。但是赵高的理由其实很牵强,咱且不说当年百里奚、商鞅的时代,就说从吕不韦任相往后的秦国丞相,诸如昌平君 昌文君 隗状、王绾、李斯没有一个是将军出身,蒙恬又何德何能可以当丞相呢?
    李斯之所以会跟赵高合作,并非是担心蒙恬抢夺自己的相位,更不是因为赵高口才好,这里边有更深层的原因。
    做个假设先,如果扶苏继位,大秦帝国那真是文有李斯,武有蒙恬,假如人尽其用的话,最起码能保大秦一百年太平。但是,我们得往前倒叙一点。这位皇长子扶苏怎么就跑到上郡去了?假如扶苏跟着秦始皇出行,有扶苏和蒙毅在,就算秦始皇暴毙,谅赵高也翻不起浪来。假如扶苏没跟着出行,而是在咸阳由冯劫、冯去疾辅佐监国,那谁假传圣旨都不好使。让扶苏身份那么尴尬的去边关,完全拜李斯所赐。就是当年那场发生在周青臣和淳于越之间的辩论,导致了李斯大开杀戒,一手策划了焚书事件。扶苏因为倾向淳于越而获罪,这才被发配到边关。所以说如果赵扶苏王者归来,那就不是议论李斯和蒙恬谁的功劳更好的事了,等淳于越被平反,马上就得讨论李斯是自己死还是全家死的问题了。
    也就是说,如果没有赵高唆使,李斯也会给自己找退路。李斯谋反的可能不大,就他儿子李由手里那点兵,跟蒙恬没法比。我判断,如果没有政变,李斯已经萌生退意,他很可能会选择退休。
    当年李斯是上蔡小吏,再到后来官拜相国。对于李斯来说,已经达到了人生巅峰,人生再无遗憾。荀子曾经在李斯毕业之前谆谆告诫他:物禁大盛。李斯也曾经反思过,自己这一辈子,到底是对是错呢?从上蔡小吏开始,到后来位列三公封侯拜爵。李斯权倾朝野,连他儿子李由回趟家,门外送礼的车马都数以千计。李斯觉得自己到了大盛的境界了。但是权利这个东西很奇妙,这玩意儿跟毒品一样,沾上就戒不掉。李斯这一犹豫,就到了秦始皇驾崩。
    赵高找上门来要求政变,这也算是说到李斯心坎里了。退休远不及让扶苏随先帝而去让李斯安全。但是造反这种大事,李斯怎么可能和赵高一拍即合?所以李斯在知道赵高必反的前提下,百般拒绝,最后半推半就,把假圣旨送到了上郡。
    真要是忠臣,李斯一听赵高的建议就直接把赵高杀了,但是李斯不是忠臣,所以他就这样被赵高劝服了。李斯起到了沙丘政变的决定性作用。
    假如说赵高假传圣旨说秦始皇赐死扶苏、蒙恬,扶苏得琢磨琢磨,赵高是谁啊?这是个阴谋。但是李斯传来的圣旨,扶苏就不能反抗了。因为这事秦始皇和李斯这对君臣绝对做的出来。隐约中扶苏仿佛看到了秦始皇杀他不是目的,借此捎带着杀蒙恬才是真相。这种毒计李斯想的出来,秦始皇也干的出来。所以扶苏没有挣扎,为了帝国,扶苏自尽。扶苏一死,蒙恬就没了退路,只好赴死。而在远方的李斯和赵高听说扶苏死了,终于长出了一口气。《史记》里面用两个字精准的描述了这二位当时的心情:“大喜”!这是毫无心理负担的大喜过望,胡亥、李斯、赵高就差开香槟了。
    秦二世登基之后,李斯开始被动了。如果说政变被质疑,或者说谁查到了什么,政变的主谋永远都是李斯,而不是赵高。这可怎么办?作为和李斯一条绳上的蚂蚱,赵高和李斯再度联手。
    在李斯选择性失明的情况下,赵高大开杀戒,从蒙毅到秦始皇的儿孙,只要是能威胁到胡亥、赵高、李斯这个铁三角的人物几乎全被杀了。杀完之后,李斯的作用就没有了,铁三角开始生锈,赵高准备要对李斯下手。
    赵高唆使胡亥深居禁宫不见大臣,这样一搞赵高就成了胡亥的代言人。当时天下大乱,很多事李斯要请旨办理。作为秦二世和朝臣联系的纽带,赵高只要发现皇上忙着呢就说李斯求见,久而久之胡亥就很生气。李斯早不来晚不来,偏偏在自己玩的最嗨的时候求见,分明是故意的。赵高作为李斯的战友,赶紧替李斯解释,李丞相的儿子李由手握重兵,据说还跟叛军联系紧密,咱可不敢得罪李相国。胡亥大怒,对李斯起了杀心,但由于当时天下大乱,朝廷还离不开李斯,所以这事暂且作罢。
    等到章邯统兵,朝廷平叛屡屡得胜,李斯的作用也就不复存在。秦二世提出了一个哲学问题需要李斯解释一下,为什么你李斯当了丞相,天下群雄就都造反了呢?你这个丞相是怎么当的?
    李斯感到了深深的恐惧,于是他又拿出了自己安身立命的大招,帮助自己躲过此劫。
    李斯最强大的技能就是写文章,鲁迅先生都说:“秦之文章,唯李斯一人而已。“当年被驱逐出境的李斯,就是凭着一篇《谏逐客书》力挽狂澜。如今秦二世要拿李斯问罪,李相国再出大招,写下了缺了大德的《行督责书》。在这封奏章里,李斯说当皇上如果不恣情享乐,那就是把国家当成了自己的镣铐。皇上要是为人民服务,那就是当了人民的奴隶。所以必须反过来,让人民当皇上的奴隶。那么说怎么才能把人民变成帝王的奴隶呢?咱严刑峻法啊,咱小罪重罚啊,这样群臣百姓只能考虑自己有没有犯错,哪还有功夫造反?他们老老实实的建设国家,国家富强了,那还不是君主想怎么享受就怎么享受?
    这奏章往上一送,说道秦二世心坎里了。乐的秦二世都忘了要杀李斯这事。但是李斯这封反人类的奏章只能起到缓兵之计,赵高见秦二世舍不得动手,就再生奸计,说李由通匪。这一次秦二世不再给李斯留面子,直接逮捕了李斯,捎带手还抓走了冯劫和冯去疾。
    冯劫和冯去疾知道大势已去,本着宁死不辱的原则自尽。关键时刻李斯还舍不得死,他又使出大招,写了奏章企图再度力挽狂澜。赵高知道李斯文章厉害,所以不给李斯上书的机会。
    当年蒙恬被抓,一直再辩白自己无罪,连司马迁都笑话他不识时务,就是李斯和赵高想弄死他,跟他有没有罪没关系。现在李斯被抓,其反应和蒙恬一样,也再辩白自己无罪,结果只能是全家被腰斩于市。
    在冰冷的刑场上,李斯再次回忆起他老师荀子的那句“物禁大盛“。想想看自己折腾的一生,到底是当上相国而被灭三族好?还是踏踏实实在上蔡终老好呢?
    蒙恬死之前自我总结,忏悔自己修长城所犯的罪行。李斯临死前没有忏悔过自己背叛师门,跟着荀子学儒出身却力主毁掉儒家经典;李斯没有忏悔自己生怕丢了饭碗而害死了韩非,没有忏悔自己背叛秦始皇搞政变,没有忏悔自己协助赵高诛杀秦始皇子孙,没有忏悔自己视百姓如草芥,在他生命最后的时刻,李斯最希望这一切都是一场梦,没有要斩,没有入狱,没有政变,没有秦国,没有荀子,而他还是那个上蔡小吏该多好?李斯无论在什么时候回头,看到的都是美好。
    最后总结一下李斯和赵高的这场斗争,李斯的一生都是求上进的人,赵高一生都是不得不前进的人。如果当年李斯不去荀子那里深造,回头就是上蔡小吏的职位,日子还蛮不错。但是赵高回头一看,不学习就是继续当个奴隶,所以赵高不能回头。李斯如果不解近秦始皇,还可以在吕不韦门下谋个高薪。但是赵高回头一看,不解近秦始皇最多能混成一个有文化的奴隶,所以赵高不能回头。李斯如果不发动政变,还能当丞相。赵高回头一看,到了这一步如果不发动政变,就是死。所以赵高不能回头。秦二世登基,李斯是既得利益者,当好丞相就可以了。赵高回头一看,如果不搞死李斯,就是自己死。所以赵高不能回头。
    也正是因为如此,贪恋权位的李斯没必要杀死赵高,而在死亡线上跳舞的赵高必须弄死李斯。李斯和赵高交手时,李斯是坐享其成的人,赵高是只能进不能退的人。而这,正是无往不利的李斯在这场斗争中失利的根本原因。李斯退路太多,赵高没有退路。
    李斯死了,赵高终于实际控制了大秦帝国。从此以后,大秦帝国堕落的速度,直接进入了高铁时代。按下这两位大神之后,下一节咱们必须聊聊陈涉这个秦末革命领袖是怎么迅速杀青而把主角的位置让出来的。

    十一、燕雀焉知鸿鹄之志?

    且说陈涉自从当了张楚王,日子过得挺美。陈涉作为革命先驱,更多的是为其他人奉献了一种革命模式。
    这就好比今天,如家开启了快捷酒店模式,并不代表了如家可以垄断这个市场。其他快捷酒店沿着这条路迅速复制,这才有了汉庭、七天、格林豪泰等快捷酒店遍地开花。
    陈涉首义,但是他并不能做这个行业的领袖,最多是这个行业的成功案例而已。论血统,当时六国复立,个个都是贵族出身。论本事,那些将门世家和社团老大无论是社会关系还是受教育程度都大大高于陈涉。论号召力,别闹,打着扶苏、项燕的旗号也就骗骗不明真相的群众,人家项梁还没说话呢。
    不过也不是这样就不能成功,人家刘邦就不是贵族,用对了人也是可以的。再看陈涉的用人,活脱一出喜剧节目。搞笑,陈涉是认真的。
    就当时而言,陈涉手下是有能人的。最起码有两个人在当时是明星大腕,这二人一个叫张耳,一个叫陈馀。
    张耳咱们之前提到过,曾是信陵君魏无忌的门客,刘邦曾和张耳是至交好友。张耳以魏无忌为榜样,所以做事也有魏无忌的风格。陈馀是魏国名士,跟张耳是生死之交,用今天的话说是:好基友,一辈子。
    但是如何驾驭张耳、陈馀这样的能人,陈涉毫无章法。话说陈涉年轻的时候见都没见过这个层次的人物,更别提控制这样的人。再一个陈涉称王以后革命意志逐渐薄弱,开始报复以前贫穷的生活才是最重要的,其他的以后再说。
    对于陈涉来说,他更喜欢的人是和他距三观更加接近的周文。
    周文在史书中也写作周章,咱不知道他是名文字章,还是名章字文。如果按照《陈涉世家》的叙述习惯,这个人很可能姓周名章字文。
    周文是个大忽悠,此人自称是春申君黄歇的门客,还曾跟着项燕军前效力。说起来地位比跟着信陵君门客张耳的履历要精彩的多。
    周文自称深知兵法,陈涉和他十分聊得来。陈涉对周文委以重任,封他为大将,让他攻打秦国本土。灭亡秦国的重任就落在周文肩上了。
    那么说周文是个什么货色呢?这哥们跟现在很多培训机构的讲师差不多,听他讲成功学绝对是慷慨激昂催人尿下,但是实际操作一下就会马上原形毕露。周文跟着春申君就是个生活助理的角色,再直白一点,周文就是春申君的保姆。不是说跟着春申君的,都是军事专家。这就好比马云的司机也未必是电商专家,比尔·盖茨的生活秘书未必是it精英,郭德纲的厨子未必会说相声。周文自称懂兵法,就有点太主观了。周文跟着项燕的时候,主要负责占卜工作。咱不知道王翦和项燕的最后一战,周文是怎么预测的。总之周文这类人,满脑袋都是idea,到哪都能忽悠,但是到哪都忽悠不了三个月。
    周文凭借着一张利口,等他杀到三川郡的时候,周文帐下兵力达到数十万,战车千余乘,数据上做的很漂亮。这时候,秦朝启用搞经济出身的章邯为将,章邯发动骊山囚徒和奴隶之子七十余万迎战周文。
    这是一场外行对外行的世纪之战。章邯不是搞军事的,他的部队也是一帮外行。周文自称是搞军事的,实际上是个演说家。他的几十万大军也是忽悠来的,也不是职业军人。这两支部队一见面,战场情况开始了一边倒。章邯的奴隶部队企图以此战重获自由,所以非常玩命。周文的部队是被周文忽悠来抢劫的,本来觉得秦军不堪一击,结果发现秦军这么玩命,跟周文说的一点都不一样,大家只能一哄而散。
    章邯受过良好的教育,又有带兵的天赋,很快就控制住了局面。周文没见过这场面,残酷的战争场面让周文丢掉了往日在酒桌上的意气风发。周文在三川郡前,一战败函谷(今河南灵宝函谷关镇),二战败曹阳(今河南灵宝东北),三战败渑池(今河南渑池),四战抹脖子自杀。
    在残酷的现实面前,陈涉知道了大忽悠的本质,而陈涉错误重用的另一个人,又给陈涉带来了巨大的惊喜,这个人叫蔡赐。
    故事要从张耳说起,张耳是个跟过魏无忌的人,怎么说也是吃过见过,肯定不会踏实跟着陈涉这个屌丝混饭吃。陈涉派张耳、陈馀、武臣攻打河北,张耳和陈馀趁机和陈涉划清界限,立武臣为赵王。
    张耳这么干,陈涉很不开心,他准备马上带兵攻打张耳。这时候陈涉重用的上柱国蔡赐,给陈涉出了一个馊主意。武臣公然造反,陈涉打算给予其军事打击是正确的。蔡赐这个理想主义者,就在这个关键时刻充当了傻白甜。
    在周星驰主演的电影《鹿鼎记》当中,天地会领袖陈近南曾和韦小宝开诚布公的说过,所谓反清复明都是说给那些不明真相的群众听的,成立反政府武装的最根本目的还是为了女人和钱。陈近南的话虽然说是电影台词,但却非常现实。陈涉起兵是为了解放全人类?他自己都不知道世界上有这诉求。陈涉起兵是为了恢复楚国?那根本不可能。陈涉起兵是为了替天下人出口气,找秦国讨个公道?陈涉自己都不信。陈涉虽然不信,但是傻白甜的蔡赐却深深的相信了。
    蔡赐建议陈涉不要攻打武臣,干脆封他为赵王。反正大家都是为了诛暴秦,谁称王不一样呢?只要封武臣为赵王,武臣一定会奋力攻打秦国。
    陈涉觉得有道理,于是封武臣为秦王,包括张耳的家人在内,都得到了陈涉的大力封赏。陈涉这么做,无疑是鼓励了反叛者。在此之后,打着陈涉旗号的义军首领纷纷自立为王。据不完全统计,韩广自立为燕王、田儋自立为齐王、周巿拥立魏咎为为王。蔡赐的一个馊主意,搞得遍地都是王爷,陈涉泯然众人,跟其他大王比起来,血统上就说不过去。
    不过陈涉的错误用人并没有结束,继周文和蔡赐之后,陈涉重用的第三个搞笑人物隆重登场,此人就是田臧。
    陈涉一看遍地都是王,开始对自己的部将极其不信任。他最不信任的一个,就是他帐下最著名的大将吴叔。
    吴叔和陈涉一同起兵,吴叔攻下荥阳,官封假王。吴叔在荥阳骄奢淫逸,暴露了他一个小屯长的本质。现在大家纷纷称王,陈涉判断吴叔这个假王迟早会当真王。这时候,吴叔部将田臧看出了形势变化。
    就吴叔这点境界,在荥阳享乐还可以,指望他抵挡住即将到来的章邯,那是根本不可能的。田臧认为要想活命,就得投降章邯。但是他田臧什么身份?投降也没份量。这时候,分得清眉眼高低的田臧玩了一手绝的。田臧以陈涉的名义诛杀了的吴叔,然后把吴叔的脑袋送给了陈涉。陈涉看到自己昔日最亲密战友的首级,往事一幕幕浮现在眼前。想当年吴叔是自己最坚定的跟随者,和陈涉一同策划了大泽乡起义。陈涉感慨,像吴叔这么好的人,死晚了!
    大喜过望的陈涉感到田臧太懂事了,于是加封田臧为上将军,把吴叔的兵权交给了田臧。田臧这哥们其实也是个志大才疏的人。当年他还是个碎催的时候,就嫉妒吴叔的地位。如今他掌了兵权,眼睛开始长到了头顶上。田臧迅速膨胀,甚至膨胀到连章邯都不放在眼里。本来说好的章邯来了他就投降,结果章邯真来的时候,田臧抄家伙就跟章邯拼了。结果,田臧死了,荥阳丢了,陈涉被孤立了。
    但是陈涉并没有感到形势危急,还在腐败的生活中不能自拔。章邯兵至陈县(今河南淮阳),与陈涉展开决战。蒙恬死后,章邯就是无敌的存在。周文、田臧都不是章邯的对手,陈涉那两下子,被章邯一战击溃。
    这次失败对于陈涉来说是致命的,哪个狐仙说“大楚兴,陈胜王”来着?哪个神仙在鱼肚子里放上“陈胜王”的天书来着?陈涉精心策划的一系列神话故事全部破灭。那些本想跟着大神陈涉谋求富贵的人忽然发现,陈涉就是个笑话。大家跟着陈涉分蛋糕还可以,亡命天涯就算了吧。陈涉的司机庄贾受不了这份颠簸,出手杀了陈涉投降章邯。
    陈涉死了,但是江湖上到处都是陈涉的传说。这份草根的逆袭虽然没有成功,但是却激励着无数草根逆袭的步伐。若干年后,当贵族们都退出历史舞台,草根出身的刘邦君临天下。刘邦依然记得反秦首义陈涉的事迹,因此追封陈涉为隐王。
    想当初陈涉曾经蹲在田间地头跟工友们说过:“苟富贵,勿相忘。”后来陈涉真正富贵了,他的工友们却不能去见他。有一天陈涉出巡,他当年的工友在路边喊他的小名:“小胜!”陈涉这才想起了这票穷朋友。后来陈涉发现,这帮人粗鄙不堪,跟他们交往有失自己的身份,因此陈涉尽数杀掉了这批穷朋友。
    陈涉忘记了“苟富贵,勿相忘”。同时也不懂“燕雀安知鸿鹄之志哉”。事实证明,陈涉就是燕雀,他不知道什么是鸿鹄之志。他觉得吃点好的,穿点好的,泡个好妞就是鸿鹄之志,所以他只能以悲剧结尾。
    在秦末大革命当中,陈涉从起义到被杀,只有半年的时间。说起来陈涉起义,也算是抛砖引玉。因为陈涉被杀之后,秦朝迎来的并不是风雨后的彩虹,而是疾风骤雨的深夜。在下节当中,故事将进入崭新的时代。
    @e_gun 2016-09-28 08:55:19
    楼主的意思是:亡秦者,赵高也!
    按照这个思路看真是这样,赵高的作用被低估了。他所做的一切真的是为了报仇。
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    单凭和外敌打仗,谁有把握能弄死秦朝战神蒙恬,还有李斯、蒙毅、冯劫、冯去疾这些大神?
    @qyg999 2016-09-29 09:56:09
    顶!d=====( ̄▽ ̄*)b
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    谢谢
    @缙云山中的游客 2016-09-29 16:52:40
    顶一下帖!
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    欢迎
    @四处瞎逛逛 2016-09-30 11:54:02
    终于跟上了楼主,给自己点个赞
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    我也给你点赞
    @四处瞎逛逛 2016-10-02 19:50:05
    章邯虽然做的官是少府,管的是财务和营造,但那年月出将入相,文武官的界限并不十分明确,就此判断他不是搞军事的,是否稍显武断?
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    我觉得吧,当时搞军事的都是世家子弟,章邯从没带过兵,也没进入过军队体系,说他是搞军事才武断吧。
    @贼忒曦曦 2016-10-02 13:54:55
    亡秦者,赵高也!从报仇的角度出发,此论颇有新意!楼主高人!
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    谢谢支持
    十二、论炒作的必要性

    在我国历史上,王朝末期往往都会表现出因社会矛盾尖锐而导致的社会大动荡。要么是王朝内部战争不止,要么是人民群众起义不断。在大泽乡起义之前,秦王朝的社会表现出的却是一种超稳定的状态。假如我们不是站在上帝视角俯视这段历史,其实很难得出秦帝国大厦将倾的结论。
    秦王朝为了加强社会治安,收走了天下人的兵器聚集在咸阳,融掉之后铸成了十二金人。当然这一手除了加大了日后陈涉起义的难度之外,对社会治安的贡献并不大。秦朝鼓励群众互相揭发,谁想搞事情就算瞒得过官府,也难以瞒得住邻居。也正是因为如此,秦朝社会并没有爆发此起彼伏的暴动,给人以超稳定的假象。
    在这种社会状态下,很多社会矛盾被深深掩盖。但是拦不住项梁在吴中暗自培植势力、刘邦在沛郡自我炒作。说到炒作,比起陈涉的鱼腹藏书和狐音篝火,刘邦玩的绝对是全方位立体化的炒作。
    陈涉那两下子,也就是忽悠忽悠不明真相的群众。刘邦玩的确是雅俗共赏,从萧何到樊哙都愿意跟着刘邦玩耍,这就是实力。前文中我们说过刘邦腿上黑一片就自称七十二颗黑痣,这还不算什么。因为刘邦对自己出生的情景设定,更加令人瞠目。
    据说那是一个伸手不见五指的黑夜,忽然间电闪雷鸣,亮如白昼。在那个没有夜生活的时代,刘邦的母亲出现在了郊外的湖边。你说一个女人家大半夜出现在郊外的湖边干什么?这不重要,重要的是刘邦的母亲在湖边遇到了神仙。这个神仙的原型是条龙,龙神十分豪爽的要求和刘邦的母亲在湖边度过一个激情燃烧的夜晚。刘邦的母亲更豪爽,与龙神就在湖边做出了少儿不宜的事情。没多久刘母怀孕,后来就生了刘邦。
    这事够扯吧,刘邦从小伙伴们质疑的眼神中看到了不信。于是刘邦说这事有人看见,目击证人就是刘邦的父亲。得,这事就这么坐实了。总不能找刘太公问问吧,听说您夫人跟神仙偷情生了刘季,有这事吗?这也问不出口啊。总之刘邦犀利的故事,为自己注入了龙神的血统。你要不信可以去问问开酒馆的武负或者王媪,她俩亲眼所见刘邦喝醉了睡在酒馆里,身上总会出现神龙的形象。这两位为什么会给刘邦作证,那就不用我多说了吧。
    你说这故事有人信吗?有啊,樊哙就相信,他对刘邦这样吃狗肉不给钱的人表现出了崇拜。文化人也佩服刘邦,比如萧何,他就对刘邦表现出了崇高的敬意。一个连自己父母都能编排故事的主儿,绝对不好惹。这里边真正死心塌地拿刘邦当兄弟的,只有和刘邦同年同月同日生的卢绾。
    那一年单父(今山东单县)人吕公在家乡惹了惹不起的人,所以逃离家乡,跑到了沛郡。沛郡令和吕公就算是好朋友吧,沛郡令看在吕公女儿长得漂亮的份上,收留了吕公。沛郡令的好朋友举家迁到沛郡,在当地是个大事件。倒不是因为吕公是个了不起的人,关键是大家又可以借机巴结沛郡令了。沛郡令为吕公举办了盛大的欢迎仪式,而他本人却不出席。衙门口的官吏和地面上的名流都带着贺礼来对吕公表示热烈欢迎。当然这个贺礼是要交给沛郡令的,还不能说是沛郡令腐败。洗钱,沛郡令是认真的。
    沛郡令借吕公洗钱,就导致吕公压根不关心谁给多少钱。反正钱多钱少都不给他,多管这闲事没有用。但是,吕公要在沛郡混,就得结交沛郡的大人物。那么说谁是大人物?吕公初来乍到根本不可能知道。他唯一能判断的就是谁给的钱多,谁就是大人物。
    当时萧何负责收钱记账,给钱过千的,屋里就坐。给钱不足一千的,院子里就坐。刘邦到了之后,见记账的都是衙门口的熟人。于是聊了几句之后,萧何声称刘邦贺万钱,让刘邦进屋坐。
    吕公在屋里听到之后,当时惊呆了。一个小小的亭长就能贺万钱,说明这个亭长不简单,是当地的大人物。于是吕公亲自接见刘邦,请他进屋坐。当年不比今天,不是说谁有钱就一定地位高。进屋就坐,大家是按职位高低排序的。萧何见吕公跟刘邦聊得火热,感到有些许的不安。为啥呢?你想吧,萧何说刘邦贺万钱,那是给刘邦一个面子。这话让吕公听,但是吕公是没资格查账的,所以皆大欢喜。到时候账本上只要不写刘邦出钱过万,沛郡令数数钱数和账本对的上即可。而刘邦一分钱不给还能进屋坐,面子上已经有了,所以不会要求萧何一定要在账本上记上他给钱一万。
    但是,如果刘邦和吕公聊得火热,吕公对刘邦印象很深的话,假如吕公和沛郡令聊天的时候谈起此人,那这事就容易穿帮。因此萧何暗示吕公:“刘季固多大言,少成事。”那意思就是刘四这人说大话行,办事没谱。吕公当即明白了这话的意思,但是随后吕公惊讶的发现,刘邦进屋后和在座各位高人肆意的开玩笑,在座各位高人都给刘邦面子,让刘邦坐上座。吕公明白了,钱不钱的不是事,在沛郡一亩三分地上,刘邦绝对是黑白两道通吃,是个人物。吕公为了巴结刘邦,把闺女吕雉嫁给刘邦。吕公坚信,刘邦绝对不简单。吕公的夫人觉得吕公秀逗了,吕雉是出了名的大美女,沛郡令之所以收留吕公,他也是为了吕雉。如今吕公居然把闺女给了刘邦,简直是疯了。吕公的回答很假单,粗俗的翻译一下就是:你懂个屁!
    吕雉跟着刘邦生儿育女,过起了普通的农民生活。那是在某一年的某一天,吕雉在地里干活,突然来了一个老头讨碗水喝。老头喝完水之后,声称自己会相面,非说吕雉以及她的一对儿女是贵人像。刘邦追过去问问,老头也说刘邦是贵人像。这种事其实很平常,谁闲的没事得罪人玩,喝人嘴短,说几句吉祥话而已。大街上唱鼠来宝的乞丐比这老头会说多了。就这么一个小事情之所以会被记录在史书里,说明刘邦后来没少拿这说事,搞得老头跟神仙下凡一样。总之在刘邦的世界里,生命不息,炒作不止。
    刘邦在沛郡这么一直一帆风顺吗?那也不是,就他那个性格,其实没少惹祸。每到紧要关头,不能官府来抓,刘邦肯定能得到信儿跑路。只要刘邦跑路,他的好兄弟卢绾一定会义无反顾的跟着刘邦。而萧何一定会上下打点,帮助刘邦免罪。要不说刘邦能混得开呢,到哪都有强大的关系网帮他疏通。但是随着大秦帝国越来越伟大,刘邦这样的人,也终于混不下去了。
    刘邦是亭长,很重要的一个任务就是押送民夫去服徭役、兵役。这么多年来,这些民夫、士兵只见从家乡走,不见回故乡。终于在某一年的某一天,刘邦押送一帮民夫去骊山修陵,刚走到丰县西边,就有人趁机跑路。刘邦知道,早晚得有这么一天。谁也不傻,都知道去了就是九死一生。所以刘邦早有计划来应对此事。
    你看陈涉因为这事,直接造反。刘邦遇见这事的时候,陈涉还在家务农呢。枪打出头鸟的事刘邦明白,所以刘邦趁机召集大家开会,说让大家逃亡。
    人就是这样,你不让他跑吧,他一定会跑路。你直接告诉他能跑路,他反倒不好意思了。有人就问啊,我们跑了,您怎么办啊?刘邦回答的也干脆,我也跑。
    那大家一琢磨,单丝不成线,孤木不成林,不如一起跑吧。而刘邦一辈子最大的一次炒作,即将发生。刘邦和大家一起喝酒,然后就“醉”了。刘邦趁着酒劲带着大家分前中后三队人马跑路,刘邦在中队。这三队一共多少人呢?无论是《史记》还是《汉书》都记载为十几个人。十来口子人,为什么还要分三队呢?一队也就是三四个人,有必要分这么细吗?有,因为重点就在后队的三四个人里面。
    前队开路者很快就在路上遇到了一条大白蛇挡路。这帮人害怕啊,于是去找刘邦,说咱回去吧,前边有一条蛇挡路。刘邦听完,走上前去拔剑斩蛇,然后继续前进。没走几里地,刘邦因为“酒醉”,就地睡觉。没多久后队的这三四个人赶到了刘邦睡觉的地方,绘声绘色的给前面两队讲了个故事:
    原来就在刚才,后队看见有个老太太守着一条断成两段的死蛇在哭。大家问问吧,为啥哭啊?老太太说,他儿子是白帝之子,变成大白蛇被赤帝之子给斩了。大家伙觉得老太太说的也太玄了吧,准备削她,没想到老太太不见了。前队、中队的伙伴们一听,马上告诉后队的伙伴,那条大蛇就是刘亭长斩的。这样大家一琢磨,如果大蛇是白帝之子,难道刘亭长就是传说的中的赤帝之子?合着咱们一直跟着神仙啊。这里边前队和中队都是不明真相的群众,后队一定是刘邦的亲信。
    那么说这个白帝和赤帝是怎么回事呢?这就是中国古代所谓的五方上帝。赤帝就是炎帝,白帝是少昊。此外还有黄帝轩辕、黑帝颛顼和青帝伏羲。大家伙把这事跟刘邦之前的故事一关联,不得了啊,那个给刘邦父亲戴绿帽子的龙神不是别人,正是传说中的炎帝啊,难怪算命的老头说他是贵人,难怪他大腿上有按照地煞七十二星排列的黑痣,难怪江湖传说他身上常有龙浮现。
    刘邦在大家眼里越发的神秘,由于刘邦太神秘了,加上私放民夫,所以亭长当不上了,只能去芒砀山落草。更神奇的事情发生了,吕雉带着孩子去找刘邦,在没有导航的前提下,吕雉居然找到了刘邦。问她怎么找到的,她楞说是被刘邦头上的云气吸引来的。
    从此刘邦就像神一样存在于芒砀山,这就是炒作的力量。
    刘邦其实一直在等待一个机会,终于,机会来了,陈涉在大泽乡起义,刘邦正式走进了反秦大革命当中。至于刘邦怎么挣来第一桶金,下节再聊。
    十三、跟随陈涉的脚步

    芒砀山,总和很多造反的故事有着不解之缘。除了咱们目前要说的这位刘邦同学在此装神之外,日后陈涉会被庄贾在此杀死,张飞也会在此聚啸,曹操会在此盗墓,混世魔王樊瑞会带着项充、李衮在此跟梁山叫板,李自成也会在此藏匿。总之造反不去芒砀山走一遭,那就好比吃北京烤鸭没有上好的甜面酱,那是不完整的造反生涯。
    芒砀山是一片山的总称,这片山地跨今天的豫皖苏鲁四省,里面山头林立,地势错综复杂,绝对是上山落草、躲避官府围剿的圣地。刘邦在芒砀山装神仙是暂时的,虽然看上去仿佛刘邦在荒郊野外占山为王,但是事实上他从没远离过人类社会。
    优秀的政治家都懂的蛰伏,比如袁世凯被摄政王载沣赶回河南项城老家疗养“足疾”,但是袁家的电报房比朝廷中央的电报房还忙,袁世凯一直掌握着天下大事,伺机还朝。
    刘邦实力没那么大,但是在芒砀山里的刘邦,一直掌握着沛县的动向,伺机出山。沛县很多不安分青年都纷纷前往芒砀山投奔传说中神仙转世的刘邦,就在刘邦拉起了一直上百人的队伍之后,陈涉在大泽乡起义了。
    前文中我们聊过,陈涉起兵,那是势如破竹,很快就打到陈县称王。在陈涉的鼓舞下,很多人都打着陈涉的旗号闹革命。那个善于敛财的沛县令,正在历史的十字路口上举棋不定。作为秦朝的革命干部,他也算得上深受国恩了。但是在帝国危难的时候,沛县令选择站在帝国的对立面。这倒不是因为沛县令出于正义而要推翻暴秦,而是因为他发现很多地方官随着这股风闹独立,有不少称王称霸的。沛县这块地方,秦朝的正规军来不了,陈涉的起义军视他们为自己人,怎么说都是一笔划算的买卖。沛县令找来自己的俩秘书商议大计,这俩秘书一个叫萧何,一个曹参。这哥俩一合计,沛县令说得对啊,是时候和秦王朝划清界限了。但是,就沛县这些人马来说,绝对不能由沛县令领导。道理很简单,但凡是天下大乱,遍地都是反政府武装的时候,谁能成事,全看煽动力。举个例子说,韩信本事够大吧,为啥他不能拉起一支队伍来呢?关键是他不会炒作,也不具备尊贵的血统,在人民群众之中毫无煽动力。陈涉的成功,靠的就是“张楚”这个口号和扶苏、项燕的煽动力。沛县令贪名远播,断然做不了革命家。而且就当时而言,让老百姓拿这个贪官泄愤,是非常必要的笼络人心手段。
    那么说谁能做沛县的革命领袖呢?很明显是刘邦。陈涉无非说自己是扶苏的人,而刘邦可说自己是赤帝之子。再加上萧何、曹参跟刘邦一直是哥们。刘邦出山的机会到了。萧何对沛县令讲,带着全郡人民造反不是个稳妥的办法,为啥呢?老百姓凭什么听你的呢?所以这事要想干成,得先有城外的豪杰跟着沛县令混。到时候就算城里人民不听话,让城外豪杰杀几个人,队伍就好带了。
    沛县令觉得有道理,就让萧何、曹参负责找豪杰。萧何说有现成的,芒砀山就隐匿着英雄好汉,而且他们还打算跟大人您混。就这样,樊哙被委以重任,负责去芒砀山招揽豪杰。就当时而言,刘邦、卢绾、萧何、曹参、樊哙、夏侯婴等都是常在一起玩的哥们,等到刘邦带着队伍接近沛县的时候,沛县令才发现不对。
    什么城外豪杰啊?那不是刘季么?再看他身边的那几个人,看着都面熟,都是沛县地面上的难缠角色。当初他是亭长,我还能管他。如今他是赤帝之子,他能听我的?很明显这是刘邦、萧何、曹参一起下的一大盘棋,套路太深了。
    沛县令识破了刘邦的计谋,就开始关闭城门不让刘邦进城。与此同时,萧何与曹参俩人精第一时间嗅到了死亡气息。为了不被沛县令杀掉,这俩人连夜翻墙出城,逃到了刘邦的身边。刘邦听了萧何、曹参介绍完城里的情况,就往城里发帖子,内容就是赤帝之子要来解放沛县人民,胆敢阻挡神之大军的,只有死路一条。城里边的大户人家和平民百姓都纷纷响应刘邦,杀掉沛县令而迎接刘邦进城。然后,问题来了。谁当老大呢? 萧何、曹参建议刘邦当老大。刘邦自然不肯,要求人民群众选举出一个德高望重的人来当老大。选谁呢?城里边的老百姓议论纷纷。
    “哎,老陈,听说没?刘季腿上有七十二颗黑痣,上应天上星宿。”
    “那当然了,他亲爹是龙神,刘太公根本不是他亲爹。”
    “我上次去泗水还听说他醉酒睡觉的时候身上有龙形浮现。”
    “你们知道啥啊,听说没?刘季是赤帝之子,亲手杀过白帝之子!”
    “那就别选了,整个沛县就这一个神仙,就他了!”
    就这样,刘邦这么多年的炒作终于派上了用场,高票当选为沛县老大,称沛公,号为赤帝子。由于刘邦被称为赤帝之子,所以刘邦的队伍的旗帜就是红色,军服也是红色,刘邦带领这支红军,以沛县为据点,连克胡陵(今江苏沛县东北)、方与(今山东鱼台),聚集了两三千人马驻守丰县,挣了人生第一桶金。
    其实刘邦的发家史跟陈涉有着异曲同工之妙。但是论及炒作的手法和内容,刘邦甩陈涉八条街。刘邦打着神仙的旗号,用了好多年的时间,演了无数的戏,做了无数的局,终于让不明真相的群众自发的相信刘邦就是神,让萧何这样的人杰佩服刘邦把瞎话说的这么清新脱俗。总之沛县社会各界都公认刘邦是个人物。再看陈涉就不可同日而语了,周文这样的是为了坑他的钱,张耳这样的压根不把陈涉放在眼里。虽然刘邦是跟随陈涉的脚步起义,但是刘邦好歹是马公的高足,上没上过学的差距马上就体现出来了。
    刘邦有着多面性,有人说他温文尔雅,有人说他粗鄙不堪,有人说他英雄盖世,有人说他痞气十足。那么说刘邦为什么会有这么多的形象呢?关键是刘邦手底下的人太杂,而无论是什么样的人,都能和刘邦打成一片。比如说刘邦和樊哙这样的粗人交往,满嘴文言文是不行的,必须来几句粗口才显得亲切。跟发小卢绾交往,必须满嘴的兄弟情谊,句句不离忆往昔。跟文化人萧何交往,那得凭智慧折服老萧。跟贵族张良交往,必须得起范。总之刘邦最大的优点就是能和不同类型的人打成一片。虽然他在自以为志得意满的时候抛弃过这个优点,虽然他在心灰意冷的时候也曾忘记这种谈话方式,但是最终刘邦是靠着驾驭这些形形色色的人一统天下。陈涉比起来,那就差太远了。也就周文这样的大忽悠能跟假装为陈涉所用,但是靠着周文这样的人,无论如何都不能成就大业。陈涉打着扶苏、项燕的旗号起事,就算没有章邯他也不能长久。扶苏在哪呢?项燕在哪呢?骗人是要被戳穿的。再看刘邦就没这个后顾之忧,他不用把赤帝请出来跟大家见面。
    那么说虚拟的赤帝和虚拟的扶苏谁更有号召力?如果跟项羽这面旗帜比起来,都没什么号召力。那项羽又是怎么在这股革命浪潮中崭露头角呢?下节再聊。
    @四处瞎逛逛 2016-10-07 20:33:44
    说历史到底无法像说小说那样天马星空,也就少了好多趣味,楼主加油
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    尽量严谨一些吧,下次改写小说,那就可以各种发挥了?
    @e_gun 2016-10-07 09:59:48
    “项梁持守头,佩其印绶。门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏,莫敢起。”
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    史记原文啊
    @缙云山中的游客 2016-10-07 16:05:07
    顶一下帖!
    -----------------------------
    谢谢
    十五、认真你就输了

    秦末大革命开展的如火如荼,完全没有因为陈涉的死而沉寂下来。但是革命军的热闹,更多的是表现在内斗上。
    比如说燕国和赵国之间的矛盾不可调和,齐国和魏国之间也是满满的仇恨。在这种局面下,项梁想要统领这一盘散沙,难度系数不亚于推翻秦朝。
    不过鉴于复国的四国都不是那么的有说服力,项梁作为根正苗红的项燕之子,还以陈涉的拥护者自居,理所当然的成为了江南的无冕之王。很多的有识之士去投奔项梁,形势一片大好。
    比如说韩信,就是在这个时候加入到项梁的队伍中去。平心而论,韩信一开始待遇算不错的了。你想吧,韩信刚来就被编入到项羽的队伍中去,而且还被项羽带在身边当贴身侍卫。不敢说这是多大的恩宠,最起码项羽对韩信的信任是表现出来了。项羽为什么喜欢韩信呢?因为韩信武功好啊,而且好到了能打动项羽,好到了项羽把自己的安保工作交给韩信,可见韩信这些年的功夫真没白练。那么韩信后来为什么要离开项羽呢?这是后话,等韩信走的时候再聊。
    除了韩信之外,陈婴也是个不得不提的人物。陈婴是东阳县(今江苏盱眙南)人,身份和萧何差不多,是东阳县政府的小吏。论声望呢?陈婴在东阳的人缘完全盖过萧何在沛县的人缘,那真是好的不要不要的,特别像《水浒传》里边的及时雨宋江当小吏时的人缘。不同的是陈婴真是个忠厚长者,没打算造反。
    陈婴不造反,东阳县的老百姓都替他着急。于是在一个暖风和煦的日子里,东阳的激进青少年们联合行动,杀掉了东阳县令。由于凶手没有人望,大家推举陈婴当县令。这让陈婴的上位,跟民国黎元洪的上位有些相似。
    接下来的形势就不受陈婴控制了,因为慕名而来投奔陈婴的人数太多了,足足有两万多人。这就意味着,陈婴的队伍不亚于已经复国的燕、赵、齐、魏四国,大家一琢磨,要不您称王吧。陈婴一想,称王可以,“吧”还是得去掉。不过就当时而言,哪有自己封自己当大王的?战国时候,诸侯国相继称王,不管怎么说,后来都由周王室认证加V。陈涉称王,那是天下英雄首肯的出头鸟。自己虽然在东阳县是个腕,离开这一亩三分地,那就够呛了。
    陈婴回家找妈妈商量此时,当不当这个大王,还得听妈妈的话。陈妈妈不是一般的家庭妇女,她敏锐的察觉到当时的格局变化。陈妈妈对陈婴说,天下局势不明,与其称王当个出头鸟,不如背靠大树好乘凉。
    陈婴顿悟,从此陈妈妈的话成为了陈婴一生的信条,要在江湖混的好,先找大哥来依靠。这一次,陈婴选择的大哥是楚国贵族后裔项梁,后来陈婴选择的大哥是刘邦,不管怎么说,在这个历史时期,陈婴算是人生赢家。哪怕是跟着刻薄寡恩四处找茬的汉高祖,陈婴依然混的有模有样。无萧何之惊恐,无韩信之冤杀。他的曾孙女还当了皇后,就是那位“金屋藏娇”的女一号陈阿娇。
    有了陈婴这两万多人的加盟,项梁的底气就更足了。没多久,本来是骊山囚徒之一的猛将英布带着队伍投奔项梁。神秘莫测作战勇猛的蒲将军也带着队伍投奔项梁。就连原陈涉部将朱鸡石也带着残部投奔项梁。等到项梁兵渡淮河,驻军下邳(今江苏睢宁西北)的时候,项梁的军队足有六七万人,实力强盛。有了这么强大的实力,项梁陷入了深深的思考当中。
    如今东方六国恢复其四,是时候让众望所归的大楚复国了。那么说谁来当这个楚王呢?项梁绞尽脑汁在思考。新的楚王要不要姓熊?血统要不要高贵?我亲自来当行不行?我找个人假装是熊氏后代行不行?哎呀,太伤脑筋。
    很快,项梁就不用再为这事费脑子了,因为陈涉的部将秦嘉已立景驹为楚王,楚国宣布复国。
    这玩笑开大了,项梁完全不能接受这个事实。项梁虽然不接受,楚国人民可是早也盼晚也盼,终于盼来了楚国复兴。比如说刘邦,终于有一种找到组织的感觉,为了积极响应楚王景驹,刘邦带着队伍要去投奔楚王。然而就是这次行动,刘邦遇到了对自己一生都至关重要的人物,他就是也带着队伍去投奔楚王的张良。张良自从见了刘邦之后,马上改了主意,劝刘邦不要去投奔景驹,从此张良和刘邦就成了一个战壕的战友。
    刘邦带着张良高高兴兴把家还,项梁、秦嘉、景驹三个人之间的关系就变得很复杂了。理论上项梁一直以楚国的柱石自居,但是现在这个人成了秦嘉。理论上项家自古以来就是楚王的保护神,但是项梁和景驹之间那是互相不认可。
    从秦嘉和景驹的角度讲,项梁也是个不值得存在的人。因为大家都打着楚国的旗号,项梁是根正苗红的楚国贵族,秦嘉是地地道道草根出身。而且景驹这个楚王从血统上讲并不是那么有说服力,项梁是不会承认他的合法性。
    对于刚刚复国的楚国来讲,要不要推翻暴秦不重要,重要的是先弄死项梁是正事。秦嘉点齐人马,准备去攻打项梁。注意,此时的秦嘉是准备攻打项梁。正所谓兵贵神速,秦嘉还没准备好,项梁带着新收的大将英布发兵攻打秦嘉。
    项梁不仅是带着兵来的,还带了演讲稿。项梁说陈涉首义,兴复了大楚。如今秦嘉立了景驹为楚王,连个招呼都不给陈王打,这分明是背叛陈王的举动,实在是大逆不道!
    哎,不对啊,陈涉这会儿不是已经死了吗?不信问朱鸡石啊。那不行,项梁说没死,那陈涉就是没死,要不怎么给秦嘉和景驹按上造反的罪名呢。相比于秦嘉来说,项梁兵精将勇,打他们跟玩儿一样。项梁势如破竹,把秦嘉和景驹从彭城(今江苏徐州)打到了胡陵,然后在胡陵杀死了秦嘉。景驹逃往魏国,秦嘉的部队全部投降项梁。
    本来项梁打算一鼓作气,把景驹也干掉,这时候有人出来阻止项梁了。谁敢阻止项梁啊?别人是不敢,但这位是章邯啊。
    当时项梁驻兵胡陵(今江苏沛县东北),章邯已经接近了栗县(今河南夏邑)。双方相距约一百多公里,项梁赶紧派出心腹爱将余樊君和原陈涉部将朱鸡石在栗县迎战章邯,他自己在胡陵等着这二位凯旋的好消息。
    章邯是什么人,余樊君可能不大清楚。但是,章邯多恐怖,朱鸡石可是知道的。我们无法还原当时战争的场景如何,不过可以从史书的蛛丝马迹当中看到一些痕迹。余樊君死磕章邯,朱鸡石畏敌如虎。战争的结果就是余樊君战死沙场,朱鸡石逃回胡陵。
    项梁第一时间做出军事部署,撤。项军一路退到薛郡(今山东曲阜),惊魂甫定的项梁稳了稳心神,马上下令处死朱鸡石!
    项梁迷茫了,秦嘉已死,景驹逃往,章邯陈兵胡陵,项羽带兵游荡在以前陈涉活动的陈郡一带,接下来的路到底该怎么走呢?项梁又开始伤脑筋了。
    就在这时候,一个高人不远几百里地来找项梁,为他解决了这个难题,此人就是范增。
    老范今年七十了,终于有机会改变一下历史的进程。老范告诉项梁,老打着陈涉的旗号说事不可取。陈涉算什么?屯长出身。项家什么身份?那是有封地、有爵位、有兵权的楚国贵族出身。项梁想要领导革命,必须先恢复楚国。要想恢复楚国,必先找到一个货真价实的正品楚王。不能学燕国搞山寨,也不能学齐国玩高仿,更不学魏国和赵国弄贴牌。只有楚王是正品,楚国才是正品。楚国是正品,才能领导那些非正品。只要楚国做了领导,而项梁再做楚国的领导,后边的事不就好办了。
    项梁那是顿开茅塞,有种周文王见到姜子牙的感觉。项梁派出人手去寻觅,终于在羊群当中找到了楚怀王的孙子熊心。项梁拥立熊心为楚怀王,都盱眙,楚国复国。在这个楚国里边,陈婴以无公害的形象当了上柱国,也就是其他国家所说的丞相。项梁自号武信君,总领楚国兵权。
    不过事情并没有朝着项梁想象的方相发展,因为新任楚怀王熊心跟吃了熊心豹子胆一样,真把自己当大王了。这都不要紧,关键是项梁这个幌子做的太逼真,很多人真把楚怀王当大王,并且前来投奔。残酷的事实告诉项梁,忙活了那么久,原来都是为他人做嫁衣。
    在那个时代,其实大家都是喊喊口号混口饭吃。什么伐无道、诛暴秦、效忠谁谁谁,那都是说说而已,谁也别当真。各位革命家如果是秦朝的既得利益者,绝不会痛恨秦朝。他们恨得就是凭什么财宝和美女都弄到咸阳去,只剩下侏罗纪给他们?道理很简单,只不过有人不明白,认真那就输了。但凡是喊出来的口号,没一句是真的。不信咱就接着看。
    就说楚国光复之后,很多人争相拜在熊心麾下,让这个傀儡渐渐成了真正的大王,那么项梁该何去何从呢?下节再聊。
    @e_gun 2016-10-07 09:59:48
    “项梁持守头,佩其印绶。门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏,莫敢起。”
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    @klingkun 2016-10-07 20:45:34
    史记原文啊
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    @e_gun 2016-10-08 09:21:58
    是啊。不过我当年看这一段时毫无感觉╮(╯_╰)╭,好像很自然的就干掉了100多人。
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    这就是项羽武功厉害的地方,轻描淡写的干掉一百多人。

    十六、友谊的小船

    这段故事要从齐国复国说起。齐王田儋本是齐国王族远枝亲戚,齐国被灭之后,田儋带着弟弟田荣、田横去了狄县。由于他们是齐国远枝王族,所以不大受秦朝迫害。这三位田爷家底很厚,在狄县过着地方豪强的日子。
    后来陈涉起义,陈涉部将周巿拥立魏咎为魏王。魏王派周巿攻打狄县,田儋趁机纠集一帮社会闲散人员杀掉狄县令,以齐国王室的名义自立齐王,宣布齐国复立。田儋打败周巿,坐稳了齐王的位置。
    但是,齐国王族并不是死绝了,最起码末代齐王田建的弟弟田假、田角、田间还在,人家是正宗的齐国王族。田儋称王,按理说大家都是亲戚,田假得巴结田儋。但是田儋以齐国的名义称王,田假就不乐意了。这就好像自己家的招牌,被别人拿走开公司了。
    田儋在狄县一带家大业大,有的是人望。田假虽然穷,但是在临淄一带都知道他是王族。俩人矛盾暗中激化的时候,故事就可以跟上一节连上了。
    上回咱们说到章邯兵发栗县,项梁逃到薛郡,后来在范增的启发下,项梁撤到盱眙立熊心为楚王。
    按下项梁不表,单说章邯都打到河南了,捎带手干掉魏国就是顺理成章的事了。对于章邯来说,打谁都是打,打谁都能赢,按顺序来吧。
    这回行了,魏王咎和周巿冷汗下来了。理论上讲,有困难找大哥。但是周巿的大哥陈涉早死了,魏国无奈,只能求救楚国。但是楚国远水不解近渴,魏国本着远亲不如近邻的原则,选择性遗忘了田儋打败周巿的往事,向齐国紧急求援。
    这边田儋正和田假暗中较劲,接到魏国求援信之后,田儋大喜过望。临淄百姓支持谁不重要,重要的是国际上已经承认他这个齐王了,这不,魏王求救来了。
    田儋调集人马,怀揣着如明成祖朱棣派郑和下西洋同样的心态,雄赳赳气昂昂的奔赴魏国战场,他急需被国际社会承认。
    但是明成祖派郑和出海是拼钱,用钱换取国际社会对他称帝合法性的肯定。田儋没那么多钱,只能拼命。
    战国时代,齐国军事家孙膑曾教科书般的打过两次解围战。也就是大家熟知的围魏救赵和围魏救韩。这两次战例过于经典,所以围魏救赵成了一个成语,还被编入《三十六计》中。
    其实田儋救魏,大可仿照这个战例去进行军事部署。但是田儋不这么干,而是直眉瞪眼的直接找章邯拼命。
    章邯的部队,那是骊山囚徒出身,个个不怕拼命。项梁手下的狠角色英布就是骊山囚徒出身,他都能威震一方,何况章邯带了二十多万英布呢。
    但是,作为一个名将,章邯如果靠拼命,也活不到那时候。章邯的斥候兵探得田儋高调的行军路线。章邯避其锋芒,趁着夜黑风高,秦军上下人衔枚,马勒口,悄悄的接近齐军,打枪的不要,然后突然发动袭击!
    秦军如同天降,齐军溃败,田儋当场被杀,天荣收拾残军退往东阿。
    这一战,章邯打得漂亮。但是,田儋死的悲壮。不管怎么说,当时大家都知道田儋是为了救魏咎死的。这是什么精神?这是国际主义精神。田儋用生命告诉世人,他是个一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人。
    学习田儋精神的表彰大会一时半会儿没功夫召开,因为章邯打上瘾了,马上兵围东阿,田荣危在旦夕。
    当是时,魏咎收起心中的感动,派周巿救援东阿,那架势就是要跟章邯拼了。魏咎并不孤单,因为项梁调集精锐部队也杀往东阿,必须让章邯付出代价。
    这一战,齐、楚、魏三国摒弃前嫌,协同作战,将士用命,斗志昂扬,联合打破了章邯不可战胜的神话,章邯被迫往西退却。
    项梁认为秦朝之所以还存在,就是因为有章邯而已,不趁此机会干掉章邯,更待何时?而且这个时候项羽在三川郡作战顺利,败杨熊、杀李由,军威大盛。项梁放心的西进追击章邯。
    这时候,诸侯国之间友谊的小船说翻就翻了。
    原来田儋死后,临淄人民拥立根正苗红的田假为齐王,田角为丞相,田间为将军,宣布正版的齐国复国。
    田荣当即不干了,马上挥师东进打田假。
    这里是命运的十字路口,项梁往西,田荣往东,周巿回家。项梁顿时感到了孤单,而田荣带兵很快就干掉了田假的齐国。
    田假还没明白到齐王怎么回事就被灭国,一路逃到了楚国。田角和田间作伴,逃到了赵国。
    本来说好的一起攻打章邯,魏国那仨瓜俩皂不来也就算了,田荣的大部队再不来,项梁就觉得田荣没义气了,毕竟他的对手是章邯,田荣不来这仗还打不打?项梁决定打。项梁的副将宋义觉得不妥,说骄兵必败,让项梁慎重。项梁不以为然,坚持认为这个机会千载难逢,让宋义赶紧去齐国催促田荣出兵。
    项梁没想到,田荣压根不顾项梁解东阿之围的情谊,分别给赵王歇和楚王熊心写信,说让他们杀掉田假、田角、田间,否则他就不出兵。
    赵王歇说了不算,赶紧跟张耳汇报。张耳对这些落魄王族有着天然的喜爱,立一个正版的赵王就让张耳大权在握,假如有一天他再立一个正版齐王呢?哇咔咔!只要田假、田角、田间有一个活着,田荣、田横、田巿就是盗版。别看田假在楚国,根据张耳分析,熊心会为了项梁而杀田假。所以,赵国回应田荣,就是不杀田角和田间,至于你救不救项梁,关我鸟事。
    与此同时,楚王熊心也下了决定,毕竟大家都是王族,凭什么杀田假?所以楚国正式回绝了田荣。
    田荣算是明白了,这是个以阶级斗争为纲的时代,你们王族们太欺负人了,老子不陪你们玩了。
    赵国咱分析过了,楚王熊心为什么要为了田假舍弃项梁呢?道理其实很简单,项梁不是熊心的人,而熊心是项梁的人。之所以熊心能堂而皇之的南面称孤,完全是因为项梁还没成事。假如哪天项梁一统天下,熊心要么下三次禅位诏书,要么死于躲猫猫。
    因此,让项梁跟章邯拼去吧,死了谁都对熊心有好处。万一俩都死了呢?熊心就有机会一统天下了。
    且说宋义去齐国求援,路遇一个没在历史上留下全名的人。此人叫阿显,在齐国有爵位,被封为高陵君。这位高陵君作为齐国大使,接见了宋义。按说俩人得聊聊齐国去不去支援项梁的问题。但是这两位没有聊这些,而是就项梁用兵水平的问题交换了意见。双方一致认为项梁必败,弄不好就得死在章邯手下。
    果然不出宋义所料,项梁不是章邯的对手,一败再败。定陶一战之后,项梁兵败被杀。
    项梁的死,在当时来说是件大事,影响实在是太坏。田儋救魏咎而战死,魏咎好歹派人协助解东阿之围。项梁发兵救了田荣,却遭田荣抛弃战死沙场。
    项梁被击毙,有种革命领袖跌下神坛的感觉。与此同时,齐楚两国交恶,革命友谊总是那么禁不住考验。这时候最忙的,还真不是急忙回楚的项羽,而是楚王熊心。
    楚王所依靠的上柱国陈婴,严格来说不是项梁的人,他只是看在项梁家成分比较好,这才归顺了项梁。而楚王熊心根正苗红,成分比项梁还好,陈婴自然而然的倒向楚王。刘邦当年差点投奔景驹那个伪楚王,如今当然是紧密围绕在楚王熊心周围。等到楚王迁都彭城(今江苏徐州),项羽前来继承项梁兵权的时候,突然发现事情正在起变化。
    项羽刚到彭城,就发现楚王收揽了刘邦和陈涉的部将吕臣,没多久,楚王下令收吕臣和项羽的兵权,吕臣马上表示喜迎楚王接手自己的队伍,项羽一脸懵逼的就被夺了兵权。那么楚王熊心的霸业是怎么被打断的呢?下节再聊。
    十七、昨日重现

    从大泽乡起义开始,陈涉就是反秦革命军的精神领袖。陈涉死后,项梁荣膺革命领袖的地位。定陶大战之后,项梁被章邯杀死,谁是下一任革命领袖?故事变得有意思了。
    当时反秦革命阵营当中,成型的革命力量有燕国韩广、赵国赵歇、魏国魏咎、齐国田巿、楚国熊心。此外还有一个在楚国建立流亡政府的齐王田假。
    燕国韩广跟赵国有仇,为了在江湖立足,韩广决定跟楚国站在统一战线,毕竟江湖上就楚国自己是正宗的故国复辟,实力最强。
    赵国大事小情都是丞相张耳说了算,张耳过去是陈涉的部将,陈涉死后,所有家当基本上都被项梁继承了,从名义上讲,赵国也是楚国册封的。
    魏国情况和赵国相似,丞相周巿是陈涉部将,所谓魏国也以楚国马首是瞻。
    自从田儋死后,田荣驱赶了田假兄弟,拥立田儋的儿子田巿当齐王。由于楚国和赵国均不配合田荣诛杀田假兄弟,所以齐国不跟其他革命军联系,自成一派骄傲的进行不结盟运动。但是楚国也不鸟齐国,毕竟血统纯正的齐王田假在楚国,楚王熊心也不把田荣、田巿放在眼里。
    也就是说,在当时的反秦革命阵营中,楚国是领导诸国的地位。而楚国的实际领导项梁死后,楚王雄心就成了楚国的真正领导。同理可证,熊心实际上是整个反秦阵营的精神领袖。
    熊心是不甘于仅仅当个精神领袖的。环顾四周,燕、赵、魏三国以他马首是瞻,后来齐国也派出使者跟楚国修好。原陈涉的部将都紧紧围绕在熊心周围,上柱国陈婴也捡着有地位的人效忠。熊心又收了项羽的兵权,那感觉真是活活美死。
    熊心很快就要发布他的第一条政令。
    章邯自从在定陶杀死项梁之后,大家都以为他会往盱眙方向推进来诛灭楚国。不过谁都没想到,章邯不按套路出牌,竟然掉头北上攻打赵国。
    对于赵国来说,这是一场灭顶之灾。章邯忽然调兵北上,并不是脑子一热的行为。此时的章邯大权在握,能调动王离配合作战。秦军又有当年武臣的部下李良做向导,别说章邯了,就连张耳都感到了末日到来。
    张耳没有跟秦军交战,保着赵歇就往东跑。赵军刚到巨鹿郡(今河北邢台)就被秦军团团包围,在这个战场上,秦军名将云集,除了章邯之外,还有王翦之孙王离、蒙恬的爱将苏角、涉间等。简单说这次兵围巨鹿的秦军,除了章邯从七十万囚徒中精挑细选的二十多万中央军,还有当年北却匈奴七百里的精锐边军十几万。张耳、赵歇陷入绝境
    张耳不想就这么死了,强大的求生欲让张耳低下高贵的头颅,派人杀出重围到楚国求救。考虑到楚国山高路远,张耳派人去找自己的生死之交陈馀求救。
    从法律的角度讲,张耳是赵国丞相,赵歇是赵国国王,陈馀是赵国将军,张耳和赵歇下令陈馀救援巨鹿,陈馀必须得来。从人情的角度讲,张耳和陈馀不但是河南老乡,还是生死之交,陈馀必须得来救援张耳。虽然大家都知道,张耳这次死定了。
    生死关头,张耳和陈馀两兄弟的情谊,得到了最大考验。张耳感性,陈馀理性,这两个人的根本区别也在于此。在张耳看来,陈馀能救出自己最好,救不出来大家死在一起,也全了这场兄弟情。陈馀恰恰不这么认为,他觉得张耳必死无疑,自己去不去都是个死,与其自己跟着陪葬,不如将来替他报仇。
    两种观点,没有对错。只不过是两种人对同一件事物的不同看法。我们不能武断的说张耳临死拉上陈馀垫背,是个小人。我们也不能片面的说陈馀见死不救,是个没义气的人。
    陈馀为了证明自己是对的,派了五千人马去援救巨鹿,结果这五千人都不够秦军塞牙缝的,第一战就被团灭。再加上项梁英灵不远,秦军散播的恐怖气息,让革命军喘不过气来。
    张耳决心跟秦军拼了,事到如今,张耳已经完全无所谓了。绝对是一不怕死,二不怕死的难看。
    就在张耳抱定一死的决心时,楚王熊心迅速作出战略部署,分别调集精兵增援巨鹿和攻打秦国本土。攻打秦国本土的大将是刘邦,至于救援巨鹿的主力军,熊心任命的上将是宋义。
    高陵君说过宋义精通兵法,又能准确的预判项梁必败,这是个人才。有了宋义这个总指挥,还缺一个冲锋陷阵的猛将。没得挑,楚国武功最好,性格最愣的就是项羽。项羽被熊心封为鲁公,编为宋义的副将。老成稳重的范增被封为末将,专门做后勤。
    熊心热烈的期盼着,如果项羽也能战死沙场该多好。为了激励将士们玩命,熊心下令,先攻破咸阳的封王。
    按下刘邦不表,单说楚军开拔,宋义作为主将,那端的是志得意满,沿途各义军争相归附,宋义心花怒放。他是开心了,项羽那边心里还骂着街呢。论资历,项羽比宋义老。论战斗经验,项羽比宋义足。论人望,宋义就一个粉丝是齐国的高陵君阿显,项羽以前就是网红,比宋义强多了。论武功,项羽打宋义这样的能打十个。论颜值,项羽也比宋义强。
    但是哪哪都不如项羽的宋义,却是这支队伍的主将,是项羽的顶头上司。项羽对这位项梁以前的参谋极其不满,同样项羽对熊心也是极其不满。
    可是不满归不满,活还得干。楚军到达安阳(今河南安阳)之后,宋义下令就地驻扎,全军休息。

    从项羽的角度讲,他是打心眼里瞧不起宋义。他和宋义认识也不是一天两天了,宋义一直是项梁身边的谋士,地位在范增之下。项羽连范增都瞧不上,更别提宋义。在项羽的理念里,谋士是没有用的,这帮家伙上不得马拉不开弓,舞不得剑持不得戟,连胆怯都能引经据典解释的清新脱俗。这也不是项羽针对谁,他是觉得在座的各位谋士都是垃圾。
    如果从宋义的角度讲,姓项的都是垃圾。项梁死在临头不自知,结果让人家章邯杀死。项羽头脑简单四肢发达,只适合冲锋陷阵,干点出力的活还行。项伯、项庄更别提,缺的心眼拿蜂窝煤都补不上。姓项的凭什么当领导?现在姓项的被自己压一头,绝对是苍天有眼,楚王圣明。
    那你想这俩人都是这心态,军队还能好的了?其实章邯此时有种围点打援的意思,张耳插翅难逃,就等着叛军们来救援巨鹿。自古以来,救援被围困的城池,也就项梁解东阿之围是用了力战的方式。宋义看不上这样的战术,所以他走到南阳就按兵不动,风轻云淡的看着张耳垂死挣扎。
    楚军大帐,上将军宋义和鲁公项羽激烈的讨论战术。项羽认为,兵贵神速,大军多拖一天就多消耗一天粮食。宋义说打仗要讲究方式方法,就应该坐山观虎斗,如果章邯胜,则楚军趁机攻打疲惫的秦军,如果张耳胜,则楚军赶紧袭击咸阳,则秦朝可灭。
    项羽觉得宋义简直是在搞笑,张耳危在旦夕,根本不存在让秦军疲惫或者打赢秦军的可能。宋义简直就是个斗地主的高手,可惜不记牌,张耳手里根本不可能有炸弹了。
    你说宋义和项羽两种战略方式,到底哪个对?张耳犹做困兽之斗,到底能给秦军带来多大伤害?我们不得而知。这就像三国时期,魏延向诸葛亮献计子午谷奇谋,到底魏延的计划能不能成功?不知道,因为这招没用过,所有结果都是猜测。
    但是,有一点是肯定的。项羽跟魏延一样,属于军队的刺头。作为主将,无论是宋义也好,诸葛亮也好,必须压制这种人。因为刺头的计划一但成功,队伍就没法带了。
    宋义和诸葛亮不同的是,诸葛亮压的魏延没脾气,还得干活,还不落好,还翻不起浪花来。宋义差远了,他根本驾驭不了项羽。
    宋义的总结性发言,深深的刺痛了项羽傲娇的内心。宋义说项羽冲锋陷阵可以,谈及谋略比他宋义差远了。
    当然这是客气的说法,要是不客气,这句话就可以精炼为:你懂个屁!
    话说到这个份上,项羽无话可说,扭脸走出大帐。这还是当年项梁身边的那个碎催吗?如今敢这么跟自己说话,可见他对项氏的成见不是一天两天了。项羽还没走回自己的大帐,宋将军的军令传来:
    “猛如虎,很如羊,贪如狼,彊不可使者,皆斩之。”(出自《史记?项羽本纪》)
    猛如虎、贪如狼、强不可使都好理解,我简单说一下“很如羊”。很,意思是执拗、固执、一根筋的意思。羊就是这样,平时温顺,脾气一上来谁也牵不走。
    回顾这个军令,那就是说给项羽一人的。简单说就是项羽猛、贪功、不听话,这都是死罪。哪怕他假装的像羊一样,哪天耍脾气也是死罪。总而言之,项羽是死路一条。
    对此,项羽没有任何异议。
    因此,宋义没有任何收敛。
    事实上宋义这个人,像极了明末的左良玉。对他来说救赵也好,灭秦也好,都是说给人听的。宋义的目的是佣兵自重。当初项梁让他去齐国求援,他就跟齐国高陵君勾勾搭搭,把项梁忘到了九霄云外。高陵君向熊心推荐了宋义,宋义把自己儿子宋襄送到齐国当丞相。宋义实力越来越大,号称卿子冠军,俨然成为了继熊心之后的第四位革命领袖。
    宋义在送儿子去齐国赴任的路上,天降暴雨,宋义大宴宾客,比陈涉腐败的还要早。
    就在宋义推杯换盏的时候,项羽召集众将吐槽,说将士们连饭都吃不饱,他还大排筵宴,忒不是东西。而且这货拿出一堆理由不去救赵,分明是要搞事情。
    当然了,有两点项羽不能说,一是要赶在刘邦前边攻下咸阳,杀掉宋义自己才能称王;二是宋义要杀自己,这是个你死我活的斗争。
    项羽博得大家同情之后,转过天来一大早,项羽去了宋义的大营。此时的宋义还没醒酒,俩人四目相对,真没啥可说的了,项羽拔剑斩了宋义,跟当年杀会稽郡守一样干净利落不论证,项羽提起宋义的头走出大帐,向全军宣布宋义勾结齐国造反,楚王密令项羽诛杀叛逆!
    将士们才不管宋义有没有谋反,早看这孙子不爽了,杀的好!
    就这样,项羽夺回兵权,开启了自己的人生巅峰,至于项羽的巅峰人生有什么隐患,下节再聊。
    ????@工作大道理?2016-10-11?11:35:40
    ????写的很好,楼主加油!
    ????-----------------------------
    谢谢,请多支持
    ????@e_gun?2016-10-11?10:13:25
    ????在前期,项羽利用杀人可以解决任何事……
    ????-----------------------------
    简单粗暴习惯了、
    ????@大军冯毅?2016-10-10?06:54:32
    ????楚汉那些事儿
    ????-----------------------------
    总结的好


本文原文网址:http://bbs.tianya.cn/post-no05-434853-1.shtml
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